quarta-feira, maio 14, 2025

Oludotun Biobaku Orija

"Oludotun Biobaku Orija nasceu em 14 de agosto de 1940 em Abeokuta, estado de Ogun, Nigéria, filho do chefe Samuel Bamgboye e Esther Iredele Orija. Ele cresceu no complexo da família na área de Erunwon, em Ake, em Abeokuta, onde estudou na Escola Primária St. Peter e depois na Escola Secundária de Abeokuta. Mudou-se para a Bahia, Brasil, onde cursou Medicina. Após se formar como médico, retornou à Nigéria, onde ingressou no Hospital Psiquiátrico Yaba, em Lagos. Conheceu sua esposa, Dra. Kofoworola Olanrewaju Agbebi, com quem foi casado por 38 anos, até sua morte em 2011. Teve uma longa e distinta carreira como psiquiatra, atuando como Diretor Médico e Diretor Médico do Hospital Psiquiátrico Yaba, além de psiquiatra consultor no Reino Unido. Ele faleceu em 19 de outubro de 2023 e deixa filhos, primos, sobrinhos e sobrinhas."


Meu colega na Faculdade de Medicina da Ufba. Gente fina.

Charles Fonseca 

P


 

Parábola do semeador

4."Eis que o semeador saiu para semear. E ao semear, uma parte da semente caiu à beira do caminho e as aves vieram e a comeram.


5.Outra parte caiu em lugares pedregosos, onde não havia muita terra. Logo brotou, porque a terra era pouco profunda.


6.Mas, ao surgir o sol, queimou-se e, por não ter raiz, secou.


7.Outra ainda caiu entre os espinhos. Os espinhos cresceram e a abafaram.


8.Outra parte, finalmente, caiu em terra boa e produziu fruto, uma cem, outra sessenta e outra trinta,


9.Quem tem ouvidos, ouça!"


Mateus 13

REFÚGIO VERDADEIRO


 

O REALEJO DE VINHO

Para quem me queira ouvir:

Sou um homem aos frangalhos.

Parte por culpa de tudo.

Parte por culpa de nada.


E digo mais ao casual

Ouvinte deste relato:

Não sendo herdeiro nem rico,

Não tenho crédito na praça.


Amo as japonas escuras

De mangas e tudo vasto.

E os colarinhos puídos

Uso desabotoados.


Ao pôr a minha gravata,

Fabrico um laço bem largo.

E acho triste andar com ela.

E mais tristes as gravatas.


Eu nunca faço questão

Que uma roupa seja cara.

Mas ampla e, sendo possível,

Com certo ar desesperado.


Eu prefiro aos bons charutos

Um velho e forte cigarro.

E odeio fumar cachimbo

Pois sou muito angustiado.


No mais, um vento me agita,

Interior e largado.

E me devasta os cabelos,

Rosto, sorriso e palavra.


Affonso Manta

P


 

terça-feira, maio 13, 2025

Visão da Mulher e do Dragão

1.Um sinal grandioso apareceu no céu: uma Mulher vestida com o sol, tendo a lua sob os pés e sobre a cabeça uma coroa de doze estrelas;


2.estava grávida e gritava, entre as dores do parto, atormentada para dar à luz.


3.Apareceu então outro sinal no céu: um grande Dragão, cor de fogo, com sete cabeças e dez chifres e sobre as cabeças sete diademas;


4.sua cauda arrastava um terço das estrelas do céu, lançando-aspara a terra. O Dragão colocou-se diante da Mulher que estava para dar à luz, a fim de lhe devorar o filho, tão logo nascesse.


5.Ela deu à luz um filho, um varão, que irá reger todas as nações com um cetro de ferro. Seu filho, porém, foi arrebatado para junto de Deus e de seu trono,


6.e a Mulher fugiu para o deserto, onde Deus lhe havia preparado um lugar em que fosse alimentada por mil duzentos e sessenta dias.


7.Houve então uma batalha no céu: Miguel e seus Anjos guerrearam contra o Dragão. O Dragão batalhou, juntamente com seus Anjos,


8.mas foi derrotado, e não se encontrou mais um lugar para eles no céu.


9.Foi expulso o grande Dragão, a antiga serpente, o chamado Diabo ou Satanás, sedutor de toda a terra habitada — foi expulso para a terra, e seus Anjos foram expulsos com ele.


10.Ouvi então uma voz forte no céu, proclamando: "Agora realizou-se a salvação, o poder e a realeza do nosso Deus, e a autoridade do seu Cristo: porque foi expulso o acusador dos nossos irmãos, aquele que os acusava dia e noite diante do nosso Deus.


11.Eles, porém, o venceram pelo sangue do Cordeiro e pela palavra do seu testemunho, pois desprezaram a própria vida até à morte.


12.Por isso, alegrai-vos, ó céu, e vós que o habitais! Ai da terra e do mar, porque o Diabo desceu para junto de vós cheio de grande furor, sabendo que lhe resta pouco tempo".


13.Ao ver que fora expulso para a terra, o Dragão pôs-se a perseguir a Mulher que dera à luz o filho varão.


14.Ela, porém, recebeu as duas asas da grande águia para voar ao deserto, para o lugar em que, longe da Serpente, é alimentada por um tempo, tempos e metade de um tempo.


15.A Serpente, então, vomitou água como um rio atrás da Mulher, a fim de submergi-la.


16.A terra, porém, veio em socorro da Mulher: a terra abriu sua boca e engoliu o rio que o Dragão vomitara.


17.Enfurecido por causa da Mulher, o Dragão foi então guerrear contra o resto dos seus descendentes, os que observam os mandamentos de Deus e mantêm o Testemunho de Jesus.


O Dragão transmite seu poder à Besta

18.Coloquei-me depois sobre a praia do mar.


Apocalipse 12

SALVAÇÃO


 

F


 

BACKUP

lá no umbral

umbilical, no bico

da primeira mamadeira

lá na murcha folhagem

do ipê transplantado

onde o pé largou a terra

para dar o passo

lá nesse sertão de alma

onde a comida é rala

e a farinha engrossa

o caldo

lá onde o desígnio é rio

intermitente

onde oscila o sinal

de internet e, de repente,

é lápis sem ponta o que era

traço, o suco faz-se sulco: é inverno

— na ponta seca do compasso,

lá onde o mundo cresce, lá

onde algo se perde,

lá — e somente lá —

é que eu existo

se a memória fenece

na cama

da calma, no imemorial

átomo

no antílope azul

e seu último sono terrestre


Gisele Vianna

F


 

2. DISCURSO DAS PARÁBOLAS

Introdução


1.Naquele dia, " saindo Jesus de casa, sentou-se à beira-mar.


2.Em torno dele reuniu-se uma grande multidão. Por isso, entrou num barco e sentou-se, enquanto a multidão estava em pé na praia.


3.E disse-lhes muitas coisas em parábolas:


Mateus 13

A


 

segunda-feira, maio 12, 2025

Ontem foi um grande dia. Boqueei um contato de 16 anos no WhatsApp.

PUDESSE ESTA PAIXÃO. 1913

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https://youtu.be/eLBk_SHou_Y?si=tZYnFSBIXhB82_yU

Quando a vingança vem de longe...

P


 

A sétima trombeta

14.O segundo "Ai" passou. Eis que chega rapidamente o terceiro "Ai".


15.E o sétimo Anjo tocou... Houve então fortes vozes no céu, clamando: "A realeza do mundo passou agora para nosso Senhor e seu Cristo, e ele reinará pelos séculos dos séculos".


16.Os vinte e quatro Anciãos que estão sentados em seus tronos diante de Deus prostraram-se e adoraram a Deus, dizendo:


17."Nós te damos graças, Senhor Deus todo- poderoso, 'Aquele-que-é e Aquele-que-era', porque assumiste o teu grande poder e passaste a reinar.


18.As nações tinham se enfurecido, mas a tua ira chegou, como também o Tempo de julgar os mortos, de dar a recompensa aos teus servos, os profetas, aos santos e aos que temem o teu nome, pequenos e grandes, e de exterminar os que exterminam a terra".


19.O templo de Deus que está no céu se abriu, e apareceu no templo a arca da sua aliança. Houve relâmpagos, vozes, trovões, terremotos e uma grande tempestade de granizo.


Apocalipse 11

domingo, maio 11, 2025

SALVADOR


 

LUAR DO SERTÃO. 1914

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https://youtu.be/1FS-3ZxgyXw?si=senIz3qdGtOpFxom

PARA A ENTEADA

O espelho, espelho meu

Dizia que qualquer uma

Era mais bela do que eu


E eu acreditei anos a fio

Nesse presente

Que a Madrasta me deu.


Adriane Garcia

A SOGRA


 

TENHO VERGONHA DO FANATISMO ALHEIO

DAI. HINO 436


 

Agora já avôs meus parabéns tantas as avós a todas que nos deixaram após tantas mães e quem mais vem! Charles Fonseca

F


 

"Quem não tem cão, caça com gato

F


 

sábado, maio 10, 2025

Pra mim chega de Lula e Bolsonaro

BRASIL


 

Não tenho a menor curiosidade de ganhar dinheiro. E sou pão duro.

A


 

O laranja dá ok ao ultimato de araque. O invasor come o mingau pelas beiradas. Os otários beiram o caldeirão do inferno.

F


 

Diariamente 295 visualizadores visitam este Blog.

F


 

"Numa civilização na qual não há lugar para os idosos ou na qual eles são descartados por criarem problemas, essa sociedade traz consigo o vírus da morte, já que arranca as próprias raízes." - Papa Francisco

F


 

TELESCÓPIO

"As fotografias eram em preto e branco. Os filmes eram em preto e branco. A televisão era em preto e branco. As geladeiras eram brancas e os telefones eram pretos. Lá longe o azul da Prússia. Na escola o disco de Newton ensinava as leis da luz mas tudo o que aprendíamos era o mundo que girava depois do muro. Amei à primeira vista as estrelas amarelas na bandeira de Cabo Verde. Nomes assim: lápis-lazúli. Coisas espantosas como o rio Negro e o mar Vermelho. Ai flores do verde pinho — onde perdi meu amigo?"

F


 

* "Água mole em pedra dura, tanto bate até que fura."

REFÚGIO VERDADEIRO


 

Honraremos, como ideal, O homem vertical, Embora valorizemos Assim como na horizontal, também. AUDEN.

F


 

O silêncio é uma arte

F


 

sexta-feira, maio 09, 2025

CABOCA DE CAXANGÁ. EDUARDO DAS NEVES. 1913

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https://youtu.be/gND6lp2xEho?si=bNNpM3a_MkuCPOPX

Os verdadeiros parentes de Jesus

46.Estando ainda a falar às multidões, sua mãe e seus irmãos estavam fora, procurando falar-lhe [


47.].


48.Jesus respondeu àquele que o avisou: "Quem é minha mãe e quem são meus irmãos?"


49.E apontando para os discípulos com a mão, disse: "Aqui estão a minha mãe e os meus irmãos,


50.porque aquele que fizer a vontade de meu Pai que está nos Céus, esse é meu irmão, irmã e mãe".


Mateus 12

PRESENÇA DIVINA


 

F


 

ESCULTURAS VIVAS

Repare nas mães

Tendo ao colo filhos dormindo:

Pietás de carne e osso

Carregando destinos.


Adriane Garcia

F


 

quinta-feira, maio 08, 2025

Tenho curiosidade sobre ti mas a cautela me faz silenciar.

F


 

Azedou o pé do frango

HINO 37

 


Os falcões de fogo espalham incêndios para desentocar suas presas.

ATLETA 80 ANOS


 

F


 

Trump pongou na fumaça branca

F


 

Como Evitar Engasgos em Idosos: Um Guia Essencial

ASPAS 

Engasgos representam um risco significativo para a saúde de idosos, podendo levar a complicações sérias como pneumonia por aspiração e, em casos extremos, asfixia. O processo natural de envelhecimento pode afetar a capacidade de mastigar e engolir eficazmente, tornando a prevenção uma medida crucial. Adotar práticas simples e consistentes durante as refeições pode reduzir drasticamente o risco de engasgos e garantir uma alimentação mais segura e prazerosa para os idosos.

Principais Estratégias de Prevenção:

 * Posicionamento Adequado: É fundamental que o idoso esteja sentado em uma posição ereta (próximo a 90 graus) durante as refeições e permaneça assim por pelo menos 30 minutos após terminar de comer. Jamais ofereça alimentos ou líquidos com o idoso deitado ou excessivamente reclinado.

 * Consistência dos Alimentos: Adapte a textura dos alimentos às necessidades do idoso. Alimentos macios, pastosos ou liquidificados (com espessantes, se necessário) são geralmente mais fáceis de engolir. Evite alimentos secos, esfarelados, pegajosos ou com caroços e espinhas. Carnes devem ser bem cozidas e desfiadas ou moídas.

 * Mastigação Lenta e Completa: Incentive o idoso a mastigar bem os alimentos, sem pressa. Pequenos pedaços são mais fáceis de controlar na boca.

 * Comer com Atenção e Sem Distrações: Crie um ambiente calmo e tranquilo para as refeições, livre de distrações como televisão ou conversas paralelas excessivas. Estimule o idoso a se concentrar no ato de comer.

 * Pequenas Porções: Ofereça pequenas quantidades de alimento de cada vez, respeitando o ritmo do idoso para engolir antes de oferecer a próxima porção.

 * Hidratação Consciente: Líquidos muito finos podem ser difíceis de controlar. O uso de espessantes pode ser recomendado por um profissional de saúde para dar mais consistência a sucos, água e sopas ralas. Evite oferecer líquidos por canudos se houver dificuldade de sucção.

 * Higiene Bucal: Garanta uma boa higiene bucal antes e após as refeições. Problemas dentários ou próteses mal ajustadas podem dificultar a mastigação e deglutição.

 * Evitar Conversar Durante a Mastigação: Oriente o idoso a não conversar com alimento na boca para evitar que o alimento vá para as vias aéreas.

 * Observação Atenta: Fique atento a sinais de dificuldade para engolir, como tosse frequente durante ou após as refeições, voz molhada ou pigarro constante.

 * Busca por Avaliação Profissional: Em casos de engasgos frequentes ou sinais de dificuldade para engolir, é fundamental procurar a avaliação de um fonoaudiólogo. Este profissional pode diagnosticar a causa da disfagia (dificuldade para engolir) e orientar sobre as melhores estratégias de manejo e exercícios terapêuticos, se necessário. Uma avaliação com geriatra e nutricionista também pode ser importante para um plano de cuidados abrangente.

Seguir estas recomendações pode fazer uma grande diferença na segurança e qualidade de vida dos idosos, permitindo que desfrutem de suas refeições com mais tranquilidade e segurança. Em situações de engasgo, é crucial saber como agir, incluindo a execução da manobra de Heimlich, se necessário, e buscar ajuda médica imediatamente.

ASPAS 

JACOB - LÍNGUA DE PRETO. 1949

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https://youtu.be/9ldFYz33CNo?si=_lwBnTZzqA8Px1fQ

As duas testemunhas

 1.Deram-me depois um caniço, semelhante a uma vara, dizendo: "Levanta-te e mede o Templo de Deus, o altar e os que nele adoram.


2.Quanto ao átrio externo do Templo, deixa-o de lado e não meças, pois ele foi entregue às nações que durante quarenta e dois meses calcarão aos pés a Cidade santa.


3.Às minhas duas testemunhas, porém, permitirei que profetizem, vestidas de saco, durante mil duzentos e sessenta dias".


4.Estas são as duas oliveiras e os dois candelabros que estão diante do Senhor da terra.


5.Caso alguém queira prejudicá-las, sai de sua boca um fogo que devora seus inimigos; sim, se alguém pretendesse prejudicá-las, é deste modo que deveria morrer.


6.Elas têm o poder de fechar o céu para que não caia nenhuma chuva durante os dias de sua missão profética. Têm ainda, o poder de transformar as águas em sangue e de ferir a terra com todo tipo de flagelos, quantas vezes o quiserem.


7.Quando terminarem seu testemunho, a Besta que sobe do Abismo combaterá contra elas, vencê-las-á e as matará.


8.Seus cadáveres ficarão expostos na praça da Grande Cidade que se chama simbolicamente Sodoma e Egito, onde também o Senhor delas foi crucificado.


9.E homens de todos os povos, raças, línguas e nações vêem seus cadáveres durante três dias e meio, impedindo que sejam colocados numa sepultura.


10.Os habitantes da terra se rejubilam com isso, ficam alegres e trocarão presentes, pois estes dois profetas haviam atormentado os habitantes da terra.


11.Contudo, depois dos três dias e meio, um sopro de vida, vindo de Deus, penetrou-os, e eles se puseram em pé. E um grande medo se apoderou dos que os contemplavam.


12.Ouvi então uma forte voz do céu, que lhes dizia: "Subi para aqui!" E subiram para o céu na nuvem, e seus inimigos os contemplaram.


13.Naquela mesma hora houve um grande terremoto; a décima parte da cidade caiu e sete mil pessoas morreram na catástrofe. Os sobreviventes ficaram apavorados e deram glória ao Deus do céu.


APOCALIPSE 11

F


 

quarta-feira, maio 07, 2025

PENITENTE

Errei mais que todos juntos. Em silêncio a ausência foi purgada. Comigo nas madrugadas caio em mim, liberto o inconsciente. De recalcado volta florido. Variegado. O eu carcomido. Eu penitente.


Charles Fonseca

F


 

SÃO PAULO FUTURO. 1914

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https://youtu.be/v75DlmDBq6s?si=Cq0kP14nst8yXpPc


F


 

PASSAGEM PARA O INORGÂNICO

uma folha se desgarra da árvore e cai

outra folha cai

e outra


o vento

quando vem

arranca as folhas secas


a velhice

é como uma folha seca

que se desprendeu


na calçada

os transeuntes caminham

sobre um tapete de folhas


ainda há algo de belo nisso

assim como vemos beleza

num fóssil


Ruy Proença

F


 

Retorno ofensivo do espírito impuro

43.Quando o espírito impuro sai do homem, perambula por lugares áridos, procurando repouso, mas não o encontra.


44.Então diz: 'Voltarei para a minha casa, de onde saí'. Chegando lá, encontra-a desocupada, varrida e arrumada.


45.Diante disso, vai e toma consigo outros sete espíritos piores do que ele, e vêm habitar aí. E, com isso, a condição final daquele homem torna-se pior do que antes. Eis o que vai acontecer a esta geração má. 


Mateus 12

F


 

Envelheço. Mantenho o brilho nos olhos. Não envileço, há mágoas. Estou a salvo. Há abrolhos.

terça-feira, maio 06, 2025

P


 

O LIVRO DE APOCALIPSE

 ASPAS 

O Livro do Apocalipse, também conhecido como Apocalipse de João, é o último livro da Bíblia cristã. É um texto de natureza profética e apocalíptica, atribuído tradicionalmente ao apóstolo João, escrito provavelmente no final do século I d.C., durante um período de perseguição aos cristãos no Império Romano.

Comentar o Apocalipse é uma tarefa complexa, pois o livro é rico em simbolismo, visões e linguagem figurada, o que tem gerado diversas interpretações ao longo da história. No entanto, alguns pontos são centrais para a sua compreensão:

 * Contexto: O livro foi escrito para encorajar os cristãos que sofriam perseguição por causa de sua fé. Ele revela a soberania de Deus sobre a história e a certeza da vitória final de Cristo e de seus seguidores.

 * Linguagem Simbólica: O Apocalipse utiliza muitas imagens e símbolos (animais, cores, números, eventos cósmicos) que eram compreendidos no contexto judaico e do primeiro século, mas que para o leitor moderno exigem estudo e interpretação. É crucial não tomar todos os elementos de forma literal.

 * Temas Centrais:

   * A luta cósmica entre o bem e o mal, representada por Cristo e seus seguidores contra Satanás e suas forças.

   * O juízo de Deus sobre o pecado e as nações que perseguem os justos.

   * ASoberania de Deus sobre a história humana.

   * A vitória final de Jesus Cristo, o Cordeiro que foi morto, sobre a morte e o mal.

   * A esperança dos fiéis na ressurreição e na vida eterna.

   * A descrição da Nova Jerusalém, a morada final dos salvos, onde não haverá mais dor, pranto ou morte.

 * Interpretações: Existem diferentes abordagens para interpretar o Apocalipse:

   * Preterista: Vê as profecias cumpridas nos eventos do primeiro século d.C.

   * Historicista: Interpreta o livro como uma panorama da história da Igreja desde o tempo de João até a segunda vinda de Cristo.

   * Idealista/Alegórica: Vê o Apocalipse como uma representação simbólica da luta contínua entre o bem e o mal em todas as épocas.

   * Futurista: Interpreta a maior parte do livro como eventos que ainda se cumprirão no fim dos tempos, pouco antes e durante a segunda vinda de Cristo. Muitos estudiosos combinam elementos de diferentes abordagens.

 * Mensagem de Esperança: Apesar das cenas de juízo e tribulação, a mensagem fundamental do Apocalipse é de esperança e encorajamento para os fiéis. Garante que, no final, Deus triunfará, o mal será derrotado e os justos viverão eternamente com Ele.

Em suma, o Livro do Apocalipse é uma mensagem de revelação de Jesus Cristo, destinada a fortalecer a fé dos cristãos em meio às tribulações, mostrando que a história está sob o controle divino e que a vitória final pertence a Deus e ao Cordeiro. Sua leitura exige humildade, busca por sabedoria e a consideração dos diferentes contextos e simbolismos apresentados.

ASPAS

F


 

Cartola

"Queixo-me às rosas

Mas que bobagem

As rosas não falam

Simplesmente as rosas exalam

O perfume que roubam de ti, ai"


F


 

O LUNA PARQUE

Eu julgava que aquilo era

um Luna Parque

saía-se como se entrava

e não acontecia nada irreversível durante

é o que é um Luna Parque

quando se é adolescente

mas não

quando dei por mim

já lá estava dentro

e não me lembrava

de ter entrado

quando disse agora quero-me

ir embora

riram-se ah minha rica

deste Luna Parque não se sai

quem cá vem não volta

não se volta atrás

então comecei a pensar

que ia passar o resto dos meus dias

no Luna Parque

acabas por aprender vais ver

a fazer das tripas coração

habituas-te vais ver

nos primeiros tempos dói

dá vontade de vomitar

depois percebe-se que

no Luna Parque que é

um sítio triste

pode não se ser triste

sai muito caro

mas poder pode-se


Adília Lopes

segunda-feira, maio 05, 2025

O ARTISTA


 

As duas testemunhas

1.Deram-me depois um caniço, semelhante a uma vara, dizendo: "Levanta-te e mede o Templo de Deus, o altar e os que nele adoram.


2.Quanto ao átrio externo do Templo, deixa-o de lado e não meças, pois ele foi entregue às nações que durante quarenta e dois meses calcarão aos pés a Cidade santa.


3.Às minhas duas testemunhas, porém, permitirei que profetizem, vestidas de saco, durante mil duzentos e sessenta dias".


4.Estas são as duas oliveiras e os dois candelabros que estão diante do Senhor da terra.


5.Caso alguém queira prejudicá-las, sai de sua boca um fogo que devora seus inimigos; sim, se alguém pretendesse prejudicá-las, é deste modo que deveria morrer.


6.Elas têm o poder de fechar o céu para que não caia nenhuma chuva durante os dias de sua missão profética. Têm ainda, o poder de transformar as águas em sangue e de ferir a terra com todo tipo de flagelos, quantas vezes o quiserem.


7.Quando terminarem seu testemunho, a Besta que sobe do Abismo combaterá contra elas, vencê-las-á e as matará.


8.Seus cadáveres ficarão expostos na praça da Grande Cidade que se chama simbolicamente Sodoma e Egito, onde também o Senhor delas foi crucificado.


9.E homens de todos os povos, raças, línguas e nações vêem seus cadáveres durante três dias e meio, impedindo que sejam colocados numa sepultura.


10.Os habitantes da terra se rejubilam com isso, ficam alegres e trocarão presentes, pois estes dois profetas haviam atormentado os habitantes da terra.


11.Contudo, depois dos três dias e meio, um sopro de vida, vindo de Deus, penetrou-os, e eles se puseram em pé. E um grande medo se apoderou dos que os contemplavam.


12.Ouvi então uma forte voz do céu, que lhes dizia: "Subi para aqui!" E subiram para o céu na nuvem, e seus inimigos os contemplaram.


13.Naquela mesma hora houve um grande terremoto; a décima parte da cidade caiu e sete mil pessoas morreram na catástrofe. Os sobreviventes ficaram apavorados e deram glória ao Deus do céu.


Apocalipse 11

F


 

domingo, maio 04, 2025

Subitamente me esbarro com alguém tão famoso que se confunde com uma instituição. E eu sou um simples mortal aquém.

A


 

CABEÇA

Quando eu sofria dos nervos,

não passava debaixo de fio elétrico,

tinha medo de chuva, de relâmpio,

nojo de certos bichos que eu não falo

pra não ter de lavar minha boca com cinza.

Qualquer casca de fruta eu apanhava.

Hoje, que sarei, tenho uma vida e tanto:

já seguro nos fios com a chave desligada

e lembrei de arrumar pra mim esta capa de plástico,

dia e noite eu não tiro, até durmo com ela.

Caso chova, tenho trabalho nenhum.

Casca, mesmo sendo de banana ou de manga,

eu não intervo, quem quiser que se cuide.

Abastam as placas de ATENÇÃO! que eu escrevo

e ponho perto. Um bispo, quando tem zelo

apostólico, é uma coisa charmosa.

Não canso de explicar isso pro pastor

da minha diocese, mas ele não entende

e fica falando: minha filha, minha filha,

ele pensa que é Woman's Lib, pensa

que a fé tá lá em cima e cá em baixo

é mau gosto só. É ruim, é ruim,

ninguém entende. Gritava até parar,

quando eu sofria dos nervos.


Adélia Prado

F


 

ARISTÓTELES

 ASPAS 

Aristóteles, um dos mais influentes filósofos da Grécia Antiga, legou-nos uma vasta obra que abrange desde a metafísica e a ética até a política e a biologia. Seus pensamentos, muitos dos quais se tornaram verdadeiros aforismos atemporais, continuam a ressoar por sua profundidade e pertinência. Comentemos alguns desses pensamentos lapidares:

1. "O homem é, por natureza, um animal político."

Este é talvez um dos pensamentos mais célebres de Aristóteles, encontrado em sua obra "Política". Longe de se referir à política partidária moderna, Aristóteles usa o termo "político" no sentido de pertencente à pólis, à cidade-estado. Ele argumenta que os seres humanos, diferentemente de outros animais, são naturalmente inclinados a viver em comunidade, em sociedades organizadas. A vida na pólis e a participação em seus assuntos são essenciais para o pleno desenvolvimento das potencialidades humanas e para a busca da "vida boa". Este pensamento sublinha a importância das relações sociais e da estrutura política para a existência e florescimento individual.

Comentário: Esta frase destaca a natureza social do ser humano na visão aristotélica. Viver em comunidade não é apenas uma conveniência, mas uma condição intrínseca à nossa realização. Isso implica que nossas vidas e nosso bem-estar estão intrinsecamente ligados ao ambiente social e político em que vivemos, ressaltando a importância da participação cívica e da construção de sociedades justas.

2. "A educação tem raízes amargas, mas os seus frutos são doces."

Esta máxima, frequentemente atribuída a Aristóteles, aponta para o esforço e a disciplina necessários no processo de aprendizagem e formação. O caminho da educação pode ser árduo, exigindo dedicação e superação de dificuldades (as "raízes amargas"). No entanto, os resultados desse esforço – o conhecimento adquirido, o desenvolvimento das virtudes e a capacidade de discernimento – são extremamente recompensadores e benéficos para o indivíduo e para a sociedade (os "frutos doces").

Comentário: Este pensamento é um incentivo à perseverança nos estudos e na busca pelo conhecimento. Ele reconhece que aprender nem sempre é fácil, mas reforça a ideia de que o investimento em educação traz retornos valiosos e duradouros, capacitando o indivíduo a viver uma vida mais plena e significativa.

3. "Somos o que repetidamente fazemos. A excelência, portanto, não é um ato, mas um hábito."

Encontrado na "Ética a Nicômaco", este pensamento é fundamental para a ética aristotélica, particularmente para o conceito de virtude. Aristóteles defende que a virtude moral não é uma qualidade inata, mas algo que se adquire através da prática constante. É pela repetição de atos justos que nos tornamos justos, pela repetição de atos corajosos que nos tornamos corajosos. A excelência moral é o resultado de hábitos virtuosos cultivados ao longo do tempo.

Comentário: Esta frase poderosa ressalta a importância da prática e da repetição na formação do caráter e no desenvolvimento de habilidades. Ela nos lembra que a excelência em qualquer área da vida não surge por acaso, mas é construída diariamente através de escolhas e ações consistentes. Isso se aplica tanto às virtudes morais quanto às habilidades técnicas ou artísticas.

4. "O ignorante afirma, o sábio duvida, o sensato reflete."

Embora a autoria exata desta frase seja por vezes debatida, ela capta bem o espírito investigativo e prudente valorizado por Aristóteles. O ignorante tende a ter certezas absolutas sem questionamento. O sábio, consciente da vastidão do desconhecido, manifesta humildade intelectual e está aberto à dúvida como ponto de partida para a investigação. O sensato, por sua vez, não se contenta com afirmações ou dúvidas superficiais, mas se dedica à reflexão profunda para alcançar uma compreensão mais completa.

Comentário: Este pensamento é um elogio à postura crítica e reflexiva diante do conhecimento. Ele nos convida a questionar, a não aceitar verdades prontas e a dedicar tempo à ponderação antes de formar opiniões ou tomar decisões. É uma exortação à busca contínua por uma compreensão mais refinada do mundo.

Estes são apenas alguns exemplos dos pensamentos lapidares de Aristóteles que continuam a inspirar e a provocar reflexão. Sua capacidade de destilar ideias complexas em frases concisas e impactantes é uma prova de seu gênio filosófico e da perenidade de suas contribuições para o pensamento humano.

ASPAS

sábado, maio 03, 2025

F


 

AI, FILOMENA, 1917

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https://youtu.be/9xnYwhIraBY?si=gybrAqlHJZlfUMky

CASAMENTO Adélia Prado

Há mulheres que dizem:

Meu marido, se quiser pescar, pesque,

mas que limpe os peixes.

Eu não. A qualquer hora da noite me levanto,

ajudo a escamar, abrir, retalhar e salgar.

É tão bom, só a gente sozinhos na cozinha,

de vez em quando os cotovelos se esbarram,

ele fala coisas como 'este foi difícil'

'prateou no ar dando rabanadas'

e faz o gesto com a mão.

O silêncio de quando nos vimos a primeira vez

atravessa a cozinha como um rio profundo.

Por fim, os peixes na travessa,

vamos dormir.

Coisas prateadas espocam:

somos noivo e noiva.

F

 


Pensamentos Lapidares de Platão: Sabedoria que Atravessa o Tempo

ASPAS

Platão, um dos pilares do pensamento ocidental, legou à humanidade uma vasta obra filosófica repleta de reflexões profundas sobre a existência, o conhecimento, a política e a moral. Seus "pensamentos lapidares", concisos e impactantes, continuam a ecoar através dos séculos, provocando admiração e instigando o debate. Comentemos alguns deles:

"Tente mover o mundo, mas comece movendo a si mesmo."

Este aforismo platônico ressalta a importância fundamental da auto-transformação como precursora de qualquer mudança externa significativa. Para Platão, a busca pela virtude e pelo conhecimento começa no indivíduo, no aprimoramento da própria alma. Antes de aspirar a reformar a sociedade ou influenciar o mundo, é preciso primeiro dominar a si mesmo, cultivando a razão e as virtudes morais. É um convite à introspecção e ao desenvolvimento pessoal como base para a ação no mundo.

"Uma vida não questionada não merece ser vivida."

Atribuída a Sócrates, mestre de Platão, mas veiculada principalmente através de seus diálogos, esta frase encapsula o cerne da filosofia socrática e platônica: a importância do exame crítico da própria existência e das crenças estabelecidas. Viver sem questionar, sem buscar o autoconhecimento e a compreensão do mundo ao redor, seria uma existência superficial e vazia. A filosofia, nesse sentido, é apresentada como um caminho essencial para uma vida plena e com sentido.

"O conhecimento imposto à força não pode permanecer na alma por muito tempo."

Platão, em suas reflexões sobre a educação, defendia um método que despertasse a curiosidade e o amor pelo saber, em contraposição a uma aprendizagem meramente mecânica ou coercitiva. Esta frase sublinha a ineficácia do ensino baseado unicamente na memorização ou na imposição, pois o verdadeiro conhecimento, aquele que transforma e permanece, deve ser assimilado de forma ativa e prazerosa pela alma do aprendiz. É um insight pedagógico atemporal que valoriza a motivação intrínseca no processo de aprendizagem.

"Muitos odeiam a tirania apenas para que possam estabelecer a sua."

Esta observação perspicaz de Platão revela uma profunda compreensão da natureza humana e das dinâmicas de poder. Ele aponta que a oposição a regimes opressores nem sempre deriva de um genuíno amor pela liberdade e pela justiça, mas pode ser motivada pelo desejo de simplesmente inverter os papéis e assumir o controle tirânico. É um alerta sobre os perigos da hipocrisia e da busca egoísta pelo poder disfarçada de idealismo político.

"Quem comete uma injustiça é sempre mais infeliz que o injustiçado."

Nesta frase, Platão expressa uma de suas convicções morais centrais, frequentemente explorada em obras como "A República". Para ele, a verdadeira felicidade não reside em cometer atos injustos para obter vantagens, mas na prática da virtude e na saúde da alma. Aquele que age injustamente corrompe sua própria essência, tornando-se interiormente desordenado e, portanto, infeliz, mesmo que aparente sucesso externo. O injustiçado, por outro lado, sofre um mal externo, mas sua alma permanece íntegra.

Estes são apenas alguns exemplos dos pensamentos lapidares de Platão, cada um deles um convite à reflexão e ao aprofundamento em temas fundamentais da filosofia e da condição humana. Sua capacidade de condensar ideias complexas em frases memoráveis é uma das razões pelas quais sua obra permanece tão relevante e inspiradora.

ASPAS 

F


 

Não adianta um dia voltarão para mim. Disse àquela senhora, uma fera. Chorando ou capenga como minha alma pra sempre em pranto.

 Charles Fonseca 

sexta-feira, maio 02, 2025

F


 

A FRANÇA

 ASPAS 

A França reuniu 400 estudiosos muçulmanos e decapitou-os com machetes; durante a ocupação do Chade em 1917 D.C.

Quando a França entrou na cidade argelina de Laghouat em 1852, matou dois terços da sua população e queimou-os vivos numa noite.

Entre 1960 e 1966, a França realizou 17 testes nucleares na Argélia, que resultaram num número não especificado de vítimas, entre 27 000 e 100 000. Os efeitos persistem até hoje.

Quando a França deixou a Argélia em 1962, tinham colocado mais minas do que toda a população argelina dessa época: 11 milhões de minas.

A França ocupou a Argélia por 132 anos. Os franceses exterminaram um milhão de muçulmanos nos primeiros 7 anos após a sua chegada e 1,5 milhões nos últimos 7 anos antes da sua partida.

O historiador francês Jacques Gorky estimou que o número total de pessoas assassinadas pela França na Argélia, desde a sua chegada em 1830 até a sua partida em 1962, foi de 10 milhões de muçulmanos.

A França ocupou a Tunísia por 75 anos, Argélia 132 anos, Marrocos 44 anos e Mauritânia 60 anos.

Quando a França entrou no Egito durante a sua famosa campanha, soldados franceses entraram nas mesquitas a cavalo e violaram mulheres livres na frente das suas famílias. Beberam álcool nas mesquitas e transformaram parte em estábulos para os cavalos.


Finalmente, dizem que o Islã é uma religião do terrorismo e nosso profeta é o profeta do terrorismo.

É estranho ver algumas pessoas se gabando da civilização francesa e até defendendo-a, esquecendo toda a sua história obscura...

Isto é a França, lembrando-lhes da sua história.

ASPAS 

F


 

A influência católica sobre a formação do Ocidente é profunda, multifacetada e atravessa milênios de história

ASPAS 

1. Fundamentos da Cultura Ocidental

   • Universalidade do latim e da liturgia: A Igreja Católica manteve o latim como língua comum intelectual e litúrgica por séculos, unificando o pensamento europeu.

   • Preservação do saber clássico: Durante a Idade Média, mosteiros católicos preservaram obras da Antiguidade greco-romana, copiando manuscritos e transmitindo conhecimento.


2. Arquitetura, Arte e Música

   • Catedrais góticas e românicas: Tornaram-se símbolos do poder e da espiritualidade, como as de Chartres, Colônia e Notre-Dame.

   • Patrocínio artístico: A Igreja financiou grandes mestres como Michelangelo, Rafael e Caravaggio.

   • Canto gregoriano: Base da música litúrgica, influenciou a música ocidental como um todo.


3. Estrutura Política e Jurídica

   • Separação entre poder espiritual e temporal: A tensão entre Papa e imperadores ajudou a moldar o conceito moderno de Estado laico.

   • Direito Canônico: Influenciou o desenvolvimento do Direito Civil na Europa continental.

   • Universidades medievais: Instituições como Bolonha, Paris e Oxford surgiram sob a égide da Igreja.


4. Ética, Moral e Filosofia

   • Tomismo (São Tomás de Aquino): Sistematizou a relação entre fé e razão, influenciando o pensamento ético, político e teológico.

   • Doutrina social da Igreja: Conceitos como dignidade humana, bem comum e subsidiariedade moldaram princípios do humanismo ocidental.


5. Expansão e Missão

   • Colonização e evangelização: Acompanhou as grandes navegações, moldando identidades culturais na América Latina, África e Ásia.

   • Reformas internas e externas: A Reforma Protestante (reação à Igreja) e a Contra-Reforma redefiniram o mapa religioso e político do Ocidente.


6. Resistência e Renovação

   • Crítica e autocrítica: Desde a Reforma até o Concílio Vaticano II, a Igreja passou por processos de revisão doutrinária e institucional.

   • Liderança moral contemporânea: Papas como João Paulo II e Francisco influenciaram debates sobre direitos humanos, meio ambiente e paz mundial.

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F


 

O sinal de Jonas

38.Nisso, alguns escribas e fariseus tomaram a palavra dizendo: "Mestre, queremos ver um sinal feito por ti".


39.Ele replicou: "Uma geração má e adúltera" busca um sinal, mas nenhum sinal lhe será dado, exceto o sinal do profeta Jonas.


40.Pois, como Jonas esteve no ventre do monstro marinho três dias e três noites, assim ficará o Filho do Homem três dias e três noites no seio da terra.


41.Os habitantes de Nínive se levantarão no Julgamento, juntamente com esta geração, e a condenarão, porque eles se converteram pela pregação de Jonas. Mas aqui está algo mais do que Jonas!


42.A Rainha do Sul se levantará no Julgamento juntamente com esta geração e a condenará, porque veio dos confins da terra para ouvir a sabedoria de Salomão. Mas aqui está algo mais do que Salomão!


Mateus 12

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quinta-feira, maio 01, 2025

SÓCRATES

ASPAS 

Os pensamentos de Sócrates são, de fato, notáveis por sua profundidade e concisão, muitas vezes apresentados de forma a nos fazer refletir intensamente. Eles são "lapidares" porque parecem esculpidos, definitivos e de grande impacto. Embora Sócrates não tenha deixado escritos, seus discípulos, como Platão e Xenofonte, registraram suas ideias, que continuam a ressoar através dos séculos.

Aqui estão alguns dos pensamentos lapidares mais célebres de Sócrates e um breve comentário sobre eles:

 * "Só sei que nada sei."

   * Comentário: Esta é talvez a frase mais famosa atribuída a Sócrates. Longe de ser uma confissão de ignorância total, ela representa a humildade intelectual. Sócrates reconhecia que a verdadeira sabedoria começa com o reconhecimento das próprias limitações e da vastidão do desconhecido. É um convite constante à busca pelo conhecimento, questionando as certezas e a presunção de saber. É o ponto de partida para a investigação filosófica.

 * "Uma vida não examinada não vale a pena ser vivida."

   * Comentário: Este pensamento encapsula a essência da filosofia socrática: a importância da autorreflexão e do questionamento constante sobre nossas crenças, valores, ações e propósito. Viver uma vida sem parar para pensar sobre ela, sem questionar o porquê das coisas, é viver no piloto automático, sem real consciência ou direcionamento ético. A busca pelo autoconhecimento e pela virtude exige esse exame contínuo.

 * "Conhece-te a ti mesmo."

   * Comentário: Embora a frase estivesse inscrita no Templo de Apolo em Delfos, Sócrates a adotou como um pilar fundamental de sua filosofia. Para ele, o autoconhecimento não era apenas sobre entender suas próprias características, mas sim uma jornada ética e intelectual. Conhecer a si mesmo implica reconhecer a própria ignorância (voltando ao primeiro ponto), entender as motivações, os desejos e, crucialmente, a própria alma (psyche), buscando aprimorá-la através da virtude.

 * "A virtude é conhecimento."

   * Comentário: Sócrates acreditava que ninguém faz o mal intencionalmente. Ele defendia que o erro e a maldade resultam da ignorância sobre o que é realmente bom. Se uma pessoa soubesse genuinamente o que é a justiça, a coragem ou a bondade, ela agiria de forma virtuosa. Portanto, a busca pela virtude é inseparável da busca pelo conhecimento. A educação e a reflexão são essenciais para se tornar uma pessoa melhor.

Estes pensamentos são lapidares porque, em poucas palavras, eles contêm ideias revolucionárias para a época e que continuam a ser profundamente relevantes. Eles nos desafiam a ir além das aparências, a questionar o status quo (inclusive nossas próprias ideias) e a buscar uma vida mais autêntica, ética e consciente baseada no conhecimento e na reflexão. O legado de Sócrates reside justamente nessa capacidade de nos provocar a pensar por nós mesmos.

ASPAS

F


 

CALMARIA

Sobre os edifícios o céu já arroxeia, a noite vem com a saudade, é a hora dela à calma idade, novas vidas me dão notícia. 

Que venham a família grande dá mais trabalho mas é alegria, pais a sós quanta a agonia, a alma cresce a vida espande.


Charles Fonseca

P


 

GARRINCHA NÃO PENSA

 GARRINCHA NÃO PENSA

Nélson Rodrigues, escreveu em 1958 após o jogo:

* Botafogo 2 x 1 Fluminense, 10/7/1958, no Maracanã. 


"Amigos, estou diante de um problema, que é o seguinte: —Garrincha foi, há pouco tempo, meu personagem da semana. 

Poderei repeti-lo sem irritar os leitores? Eis a verdade, porém: — não se trata de escolher, de optar. 

Ontem, só houve em campo um nome, uma

figura, um show: — Garrincha. 

Os outros três campeões do mundo estavam lá também. Mas Didi, Zagalo e Nílton Santos pertencem à

miserável condição humana. 

São mortais e suscetíveis de todas as contingências da carne e da alma. Jogaram por honra da firma e por

um dever contratual. 

Estavam exaustos e no extremo limite de suas

resistências emocionais e atléticas. 

Garrincha, não. Garrincha está acima do bem e do mal.

O problema de forma física e técnica não existe para ele, nunca existiu. 

Como os três outros campeões mundiais do Botafogo, ele foi massacrado por apoteoses consecutivas.

 Desde Brasil x Suécia que o “seu” Mané está em vigília permanente. E, no entanto, vejam vocês:

— apareceu em campo com uma disposição vital esmagadora.

Ninguém mais ágil, mais plástico, mais alado. 

Em campo, desde o primeiro minuto, foi leve como uma sílfide.

O futebol era, nesta terra, um esporte passional, sombrio, cruel. 

O torcedor já entrava em campo vociferando: — “Mata!

Esfola!”. Ontem, porém, no Botafogo x Fluminense*, sentiu-se uma curiosa reação: — Garrincha trazia para o futebol uma alegria inédita. 

Quando ele apanhava a bola e dava o seu baile, a multidão ria, simplesmente isto: — ria e com uma saúde, uma felicidade sem igual. 

O jornalista Mário Filho observou, e com razão, que, diante de Garrincha, ninguém era mais torcedor de A ou de B. 

O público passava a ver e a sentir apenas a jogada mágica. Era, digamos assim, um deleite puramente estético da torcida.

Aconteceu, então, o seguinte: — foi-se assistir a um jogo e viu-se Garrincha. 

No fim, já as duas torcidas queriam apenas que

Garrincha apanhasse a bola e começasse a fazer as suas delirantes fantasias. 

Então, aplaudiam nas arquibancadas, cadeiras e gerais,

com uma euforia de macacas-de-auditório. 

Por exemplo: — o meu caso. Eu estava lá, como pó-de-arroz nato e hereditário, para torcer pela vitória do Fluminense e contra a vitória do Botafogo. 

Súbito começo a exultar também. 

Diante de cada jogada de Garrincha, eu experimentava a alegria que as obras-primas despertam.

E, no entanto, vejam vocês: — chamavam este homem de retardado! 

Só agora começamos a fazer-lhe justiça e a perceber a sua superioridade. 

Comparem o homem normal, tão lerdo, quase bovino

nos seus reflexos, com a instantaneidade triunfal de Garrincha.

Todos nós dependemos do raciocínio. 

Não atravessamos a rua, ou chupamos um Chica-bon, sem todo um lento e intrincado processo

mental. 

Ao passo que Garrincha nunca precisou pensar. Garrincha não pensa. Tudo nele se resolve pelo instinto, pelo jato puro e irresistível do instinto. E, por isso mesmo, chega sempre antes, sempre na frente, porque jamais o raciocínio do adversário terá a velocidade genial do seu instinto.

No segundo tempo, quase não lhe deram bola.

 E aconteceu o inevitável: — o Botafogo caiu verticalmente. O Fluminense podia ter empatado, até. Mas ficamos num joguinho platônico, um futebol

inofensivo, de passes para os lados e para trás. 

Resta saber: — de quem é a culpa? De uma indigência de recursos táticos? 

Ou faltou-nos um Garrincha, com suas penetrações fulminantes, as suas geniais invenções? 

No primeiro tempo, botafoguenses e tricolores

punham as mãos na cabeça: — “Isso não existe!”.

Eu falei, mais atrás, que ele foi, na sua agilidade, algo de muito leve, de muito etéreo. De fato, na etapa inicial, Garrincha deu uma bicicleta de sílfide. 

Terminado o jogo, saímos do estádio com a ilusão

de que tínhamos visto não um jogo, não dois times, mas uma figura única e fantástica: — Garrincha, o meu personagem da semana.

Trecho do livro "À sombra das chuteiras imortais"

GETÚLIO


 

A IMINÊNCIA DO CASTIGO FINAL

Vi depois outro Anjo poderoso descendo do céu: trajava-se com uma nuvem e sobre sua cabeça estava o arco-íris; seu rosto era como o sol, as pernas pareciam colunas de fogo,

e na mão segurava um livrinho aberto. Pousou o pé direito sobre o mar, o esquerdo sobre a terra,

e emitiu um forte grito, como um leão quando ruge. Ao gritar, os sete trovões ribombaram suas vozes.

Quando os sete trovões ribombaram, eu estava para escrever, mas ouvi do céu uma voz que me dizia: "Guarda em segredo o que os sete trovões falaram, e não o escrevas".

Nisto, o Anjo que eu vira de pé sobre o mar e a terra levantou a mão direita para o céu

e jurou por aquele que vive pelos séculos dos séculos — que criou o céu e tudo o que nele existe, a terra e tudo o que nela existe, o mar e tudo o que nele existe — : "Já não haverá mais tempo!

Pelo contrário, nos dias em que se ouvir o sétimo Anjo, quando ele tocar a trombeta, então o mistério de Deus estará consumado, conforme ele anunciou aos seus servos, os profetas".

A voz do céu que eu tinha ouvido tornou então a falar- me: "Vai, toma o livrinho aberto da mão do Anjo que está em pé sobre o mar e sobre a terra".

Fui, pois, ao Anjo e lhe pedi que me entregasse o livrinho. Ele então me disse: "Toma-o e devora-o; ele te amargará o estômago, mas em tua boca será doce como mel".

Tomei o livrinho da mão do Anjo e o devorei: na boca era doce como mel; quando o engoli, porém, meu estômago se tornou amargo.

Disseram-me então: "É necessário que continues ainda a profetizar contra muitos povos, nações, línguas e reis".


Apocalipse 10,0-10

F


 

A derrota do "maior exército do mundo"

ASPAS

Para nunca esquecer – 29 de abril de 1975

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A derrota do "maior exército do mundo"

(Ernesto Germano Parés)

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Falar sobre a guerra do Vietnã e do seu povo é tarefa difícil e precisaria de um texto muito longo. Vamos tentar resumir, mas é preciso considerar que aquele povo enfrentou o colonialismo japonês, depois o colonialismo francês e, por fim, o imperialismo estadunidense.

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Pulando uma parte da história, sobre as lutas e guerras internas até a unificação do país, podemos dizer que a consolidação de uma política independente teve início em 1941, com a criação do Viet Minh – um movimento de ideologia de esquerda e nacionalista. Seu grande líder e criador foi Ho Chi Minh, antigo resistente contra a dominação francesa e contra o colonialismo japonês. 

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No dia 02 de setembro de 1945 o exército japonês foi derrotado e Ho Chi Minh ocupou Hanói, proclamando o governo provisório unificado e a independência nacional. Mas o colonialismo não dava tréguas e exército francês inicia uma luta interna para derrubar o governo. O período foi chamado de Primeira Guerra da Indochina e durou até julho de 1954, com a derrota dos franceses. A chamada “Indochina Francesa” chegou ao fim.

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Desde o início da década de 1950 o governo dos EUA já tinha interesse na região e havia enviado “assessores militares” para “ajudar” as tropas francesas. O envolvimento estadunidense nos conflitos locais aumentou nos anos 60, com o número de tropas estacionadas no Vietnã triplicando de tamanho em 1961 e de novo em 1962.

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Em 1964 os “especialistas” da CIA forjaram o Incidente do Golfo de Tonkin. Usando a mesma tática que já tinham usado para justificar a luta contra a Espanha pelo domínio de Cuba (episódio conhecido como o afundamento do Maine), um contratorpedeiro estadunidense foi supostamente atacado por embarcações norte-vietnamitas. E, com facilidade, o Congresso dos Estados Unidos aprovou uma resolução que deu autorização ao presidente para aumentar a presença militar.

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Tropas ianques começaram a chegar em massa, a partir de 1965, e a guerra cresceu em proporções, atingindo o Laos e o Camboja, que passaram a ser intensamente bombardeados pela aviação estadunidense a partir de 1968. E foi nesse mesmo ano que os comunistas lançaram a grande Ofensiva do Tet. 

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A iniciativa, que visava derrubar o governo sul-vietnamita e iniciar uma revolução socialista, falhou, mas é hoje estudada como um momento em que a guerra começou a virar. A opinião pública nos EUA começou a desconfiar que seus filhos estavam morrendo diante de um inimigo capaz de lançar grandes ataques mesmo após anos de derramamento de sangue. Os jornais estadunidenses falavam uma coisa e o governo falava outra. Isso deu início a um movimento de oposição à guerra e vários artistas se engajaram exigindo o fim das mortes. Imagens nos noticiários mostravam centenas de caixões chegando no país, cobertos com a bandeira, mas trazendo seus jovens mortos!

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Em 16 de março de 1968 acontece o “massacre de My Lai”, uma pequena aldeia vietnamita onde 504 civis (sendo 182 mulheres e 173 crianças) foram executados por soldados dos EUA. As fotografias chocaram o mundo e a luta dos vietcongues redobrou de força.

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Tudo isso ia enfraquecendo a imagem do então presidente estadunidense, Lyndon B. Johnson, que desistiu de disputar as eleições daquele ano.

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Os Vietcongues, ou Frente Nacional de Libertação, já tinham uma larga experiência nas guerrilhas e esse foi o método adotado. Mesmo o Vietnã do Sul tendo mais poder de fogo e armas modernas, cedidas pelos EUA, não conseguiam fazer frente às tropas vietcongues. Em 1969 Washington começa a ampliar a “ajuda” para fortalecer o exército do sul, seu aliado, e tentava se envolver menos nos combates. Mas só em 1973, depois de manifestações populares em grandes cidades estadunidenses, a ajuda militar foi “oficialmente” encerrada.

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No dia 29 de abril de 1975 o “mais poderoso exército do planeta” sofre a derrota. Tropas vietcongues, sob o comando do general sênior Văn Tiến Dũng, começam o ataque final em Saigon, que era comandado pelo general Nguyen Van Toan. Primeiro com um violento bombardeio de artilharia pesada, minando as forças estadunidenses e seus aliados. Na tarde do dia seguinte, as tropas norte-vietnamitas tinham ocupado os pontos importantes dentro da cidade e levantaram a bandeira sobre o palácio presidencial sul-vietnamita. O Vietnã do Sul capitulou pouco depois. A cidade foi rebatizada de Cidade de Ho Chi Minh. A queda da cidade foi precedida pela retirada de quase todo o pessoal civil e militar dos Estados Unidos em Saigon, juntamente com dezenas de milhares de civis estrangeiros e sul-vietnamitas. A evacuação culminou na Operação Vento Constante, que foi a maior evacuação com helicópteros na história.

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É uma cena linda de ver e vários vídeos estão disponíveis na Internet, em especial no Youtube. Merece ser vista a imagem de soldados estadunidenses e sul-vietnamitas tentando desesperadamente embarcar em helicópteros que os levariam a um porta-aviões.

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Acabou a guerra com um custo muito alto, em vidas. O total de vietnamitas mortos, civis ou militares, varia de 966 000 a 3,8 milhões, dependendo da fonte. Entre 240 000 e 300 000 cambojanos, e 20 000 a 62 000 laocianos perderam a vida também. Já os estadunidenses calculam que perderam 58 000 soldados mortos, mais de 300 mil feridos e 1 626 ainda desaparecidos.

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Viva o vitorioso povo do Vietnã!


ASPAS 

quarta-feira, abril 30, 2025

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Os atos antidemocráticos. A corrupção. É a tradição de um país infeliz.

O MEU BOI MORREU. 1916

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https://youtu.be/obOIQa4MJ98?si=DUdjkbiRjsZsHTjR

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A VELHICE

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A solidão na velhice é uma preocupação real e que afeta muitos brasileiros. No entanto, existem diversas maneiras de preveni-la e combatê-la, promovendo um envelhecimento mais ativo, conectado e feliz. Comentar sobre como evitar a solidão na velhice no Brasil envolve considerar tanto iniciativas individuais quanto o papel da família, comunidade e poder público.

Aqui estão alguns pontos importantes:

 * Fortalecer os laços familiares e de amizade: Manter contato regular com filhos, netos, outros parentes e amigos é fundamental. Isso pode ser feito através de visitas presenciais, ligações telefônicas, videochamadas e participação em reuniões familiares. Incentivar e facilitar esses encontros é crucial.

 * Participar de atividades sociais e comunitárias: Buscar grupos e atividades que estejam alinhados com os interesses do idoso é uma excelente forma de conhecer novas pessoas e manter a mente ativa. Clubes de mães, centros de convivência para idosos, grupos da terceira idade, aulas de dança, artesanato, música, canto coral, jogos de cartas ou tabuleiro são ótimas opções disponíveis em muitas comunidades brasileiras.

 * Engajar-se em atividades físicas em grupo: Além dos benefícios para a saúde física, praticar exercícios em grupo, como caminhada em parques, aulas de tai chi, yoga ou hidroginástica, proporciona interação social e senso de pertencimento. Muitas prefeituras e academias oferecem programas específicos para a terceira idade.

 * Desenvolver novos hobbies e aprender coisas novas: Aposentar-se não significa parar de aprender. Buscar cursos, oficinas, palestras ou desenvolver novos hobbies como jardinagem, culinária, pintura, escrita, entre outros, estimula o cérebro e cria oportunidades de interação com pessoas que compartilham dos mesmos interesses. Universidades abertas para a terceira idade são uma realidade em diversas cidades.

 * Realizar trabalho voluntário: Sentir-se útil e contribuir para a comunidade é muito gratificante e combate o sentimento de isolamento. Existem diversas instituições sociais, hospitais, escolas e abrigos que necessitam de voluntários e que acolhem muito bem a energia e experiência dos idosos.

 * Utilizar a tecnologia como aliada: Para muitos idosos, aprender a usar smartphones, tablets e redes sociais pode ser um portal para o mundo. Facilita a comunicação com familiares que moram longe, permite participar de grupos online com interesses em comum e até mesmo fazer novas amizades virtuais. Cursos básicos de informática e inclusão digital para idosos são cada vez mais comuns.

 * Buscar apoio profissional: Se a solidão vier acompanhada de tristeza profunda, falta de interesse ou outros sintomas, é importante buscar ajuda de profissionais de saúde, como psicólogos ou terapeutas. A terapia pode oferecer ferramentas para lidar com sentimentos de solidão e promover o bem-estar emocional.

 * Atenção da família e cuidadores: É fundamental que familiares e cuidadores estejam atentos aos sinais de isolamento e solidão, incentivando a participação em atividades e oferecendo suporte emocional. A companhia e a escuta ativa são extremamente valiosas.

 * Políticas públicas e comunitárias: O poder público e as comunidades têm um papel importante na criação e manutenção de espaços e programas voltados para os idosos, facilitando o acesso a atividades de lazer, cultura, esporte e convivência.

Evitar a solidão na velhice no Brasil passa por um esforço conjunto, onde o próprio idoso é protagonista em buscar novas conexões e atividades, a família oferece suporte e incentivo, e a sociedade cria espaços e oportunidades para que o envelhecimento seja vivido com dignidade, alegria e em boa companhia.

ASPAS

terça-feira, abril 29, 2025

VICENTE CELESTINO - OS QUE SOFREM

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As palavras manifestam o coração

33.Ou declarais que a árvore é boa e o seu fruto é bom, ou declarais que a árvore é má e o seu fruto é mau. É pelo fruto que se conhece a árvore.


34.Raça de víboras, como podeis falar coisas boas, se sois maus? Porque a boca fala daquilo de que o coração está cheio.


35.O homem bom, do seu bom tesouro tira coisas boas, mas o homem mau, do seu mau tesouro tira coisas más.


36.Eu vos digo que de toda palavra inútil, que os homens disserem, darão contas no Dia do Julgamento.


37.Pois por tuas palavras serás justificado e por tuas palavras serás condenado. "


Meteus 12

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