sábado, agosto 15, 2026
CIO. Charles Fonseca
As paredes avermelhadas, o céu mais azul que as janelas. Depois o céu negro, nuvem espessa. E ela a sorrir pra mim que quer ela? E vai pra lá e rodopia. E vem pra cá e eu atento. Ela quer é todo dentro. Flamejante está no cio.
É O JEITO. Charles Fonseca
A pensar só nela agora. A rotina. A minha menina. Única pela vida afora. Tudo direitinho é o que diz risonha. Tudo bem o marido ao lado. Meus netos a brincar lá fora. Brinco de ter saudade é o jeito agora.
PORVIR. Charles Fonseca
É sábado. Um dia nublado. O céu fechado as nuvens cinza. Conversa vai conversa vem e quem mais quero ausente, os sinos tangem. O que se passa em seu coração eis o mistério. Nada fala, só pra mim ri. A dor em seu peito sem advir, o dia esmaece a noite turva eu sem porvir.
112 - Vencendo Vem Jesus
1. Já refulge a glória eterna
De Jesus o Rei dos reis;
Breve os reinos deste mundo
Seguirão as suas leis!
Os sinais da sua vinda
Mais se mostram cada vez.
Vencendo vem Jesus!
* Glória, glória! Aleluia! (três vezes)
* Vencendo vem Jesus!
2. O clarim que chama os crentes
A batalha já soou;
Cristo, à frente do seu povo,
Multidões já conquistou.
O inimigo, em retirada,
Seu furor patenteou.
Vencendo vem Jesus!
* Glória, glória! Aleluia! (três vezes)
* Vencendo vem Jesus!
3. Eis que em glória refulgente
Sobre as nuvens descerá,
E as nações e os reis da Terra
Com poder governará.
Sim, em paz e santidade
Toda a Terra regerá
Vencendo vem Jesus!
* Glória, glória! Aleluia! (três vezes)
* Vencendo vem Jesus!
4. E por fim, entronizado,
As nações há de julgar;
Todos, grande e pequenos,
O Juiz hão de encarar;
E os remidos, triunfantes,
Em fulgor hão de cantar:
Vencido tem Jesus!
* Glória, glória! Aleluia! (três vezes) (CORO)
* Vencido tem Jesus!
Julia Ward Howe
Ricardo Pitrowsky
sexta-feira, agosto 14, 2026
Flores à janela ao sol poente. Tarde morna de Cabo Frio. Talos verdes folhas torcidas. A não vê-las só a alma doente. A minha ainda que dolente cultiva alegrias. Ainda que idosa conserva o viço como creio ser ela em noites de frio, ao meu abraço, ao beijo no cangote. Ao lóbulo da orelha, ao sugar a bochecha ao acolher os biquinhos, os pombinhos, e o que mais tenha.
Charles Fonseca
HINO
- Chamada Final
1. Quando Cristo sua trombeta
Lá do céu mandar tocar,
Quando o dia mui glorioso lá romper,
E aos remidos desta Terra
Meu Jesus se incorporar,
E fizer-se, então, chamada, lá estarei.
* Quando se fizer chamada,
* Lá estarei.
2. Nesse tão glorioso dia,
Quando o crente ressurgir
E da glória de Jesus participar,
Quando os crentes ressurgidos
O saudarem no porvir,
E fizer-se, então, chamada, lá estarei.
* Quando se fizer chamada,
* Lá estarei.
3. Lidarei, então, pra Cristo
Té o dia terminar;
Falarei do seu amor por nós aqui;
Quando, pois, findar a vida
E o labor aqui cessar,
E fizer-se, então, chamada, lá estarei.
* Quando se fizer chamada,
* Lá estarei.
James Milton Black
Albert Lafayette Dunstan
quinta-feira, agosto 13, 2026
Para Aristóteles, a mentira é o ato de ir contra a verdade de forma proposital. Na obra Ética a Nicômaco, ele afirma que a pessoa que mente para parecer superior ou ganhar algo age de forma reprovável, dividindo o erro entre a jactância (exagerar) e a ironia (diminuir). Há também a famosa frase atribuída a ele: "O castigo do mentiroso é não ser acreditado quando diz a verdade".Visão de Aristóteles sobre a MentiraAção consciente: Mentir é falsear a realidade de propósito.Intenção ruim: Mentir por ganho pessoal ou dinheiro traz desonra maior do que mentir por vaidade.Falta de confiança: O mentiroso perde o crédito perante os outros.
I A
O DESEJADO
O Desejado
1. Vem, ó Cristo desejado!
Vem depressa, Redentor!
Salve o dia esplendoroso
Do regresso teu, Senhor!
* Vem, esperança deste mundo!
* Vem o milênio inaugurar!
* Vem teus remidos despertar do sono!
* Oh, vem teu reino confirmar!
2. Vem, ó Cristo desejado!
Vem o mundo libertar
Dessas dores em que geme!
Teu poder vem demonstrar!
* Vem, esperança deste mundo!
* Vem o milênio inaugurar!
* Vem teus remidos despertar do sono!
* Oh, vem teu reino confirmar!
3. Vem ó Cristo desejado!
Vem o mundo dominar,
Dispensando amor, justiça!
Vem teu reino dilatar!
* Vem, esperança deste mundo!
* Vem o milênio inaugurar!
* Vem teus remidos despertar do sono!
* Oh, vem teu reino confirmar!
4. Vem, ó Cristo desejado,
Tua glória revelar!
Vem, Senhor Jesus, nos ares
Para nos arrebatar!
* Vem, esperança deste mundo!
* Vem o milênio inaugurar!
* Vem teus remidos despertar do sono!
* Oh, vem teu reino confirmar!
Daniel Webster Whittle
Salomão Luiz Ginsburg
IN MEMORIAM. Charles Fonseca
Relí um poema que escreví já anos. Eu o abomino de tão soturno. Como cheguei a tanto eu me pergunto. Melhor seria ter derramado em pranto no mar, nas fossas abissais, no mais profundo dos oceanos. Agora olho estrelas o orbe azulado. O bem amado. O bem cuidado. Sou feliz. In memoriam
quarta-feira, agosto 12, 2026
Para Aristóteles, a excelência moral está ligada de forma direta ao prazer e à dor. As ações e paixões humanas são sempre acompanhadas por essas sensações, e a virtude moral consiste em aprender a se alegrar e a se entristecer com as coisas certas, guiando o caráter pelo equilíbrio do meio-termo.Relação entre Moral, Prazer e DorGuia das Ações: Erramos e praticamos o mal moral muitas vezes atraídos pelo prazer inadequado ou repelidos pela dor.Educação do Caráter: Desde a infância, o ser humano deve ser habituado a gostar do que é nobre e a desgostar do que é base.O Justo Meio: A virtude não elimina a dor ou o prazer, mas acha o ponto de equilíbrio entre o excesso e a falta.Ação Virtuosa: O homem bom realiza o bem por causa do próprio bem; o prazer não é a causa da ação correta, mas a sua consequência natural.
HINO
99 - Ressurreição
1. Eis morto o Salvador
Na sepultura!
Mas com poder, vigor,
Ressuscitou.
* Da sepultura saiu!
* Com triunfo e glória ressurgiu!
* Ressurgiu, vencendo a morte e o seu poder;
* Pode agora a todos vida conceder!
* Ressurgiu! Ressurgiu!
* Aleluia! Ressurgiu!
2. Tomaram precaução
Com seu sepulcro;
Mas tudo foi em vão
Para o reter.
* Da sepultura saiu!
* Com triunfo e glória ressurgiu!
* Ressurgiu, vencendo a morte e o seu poder;
* Pode agora a todos vida conceder!
* Ressurgiu! Ressurgiu!
* Aleluia! Ressurgiu!
3. A morte conquistou
Com grande glória!
Oh, graças, alcançou
Vida eternal.
* Da sepultura saiu!
* Com triunfo e glória ressurgiu!
* Ressurgiu, vencendo a morte e o seu poder;
* Pode agora a todos vida conceder!
* Ressurgiu! Ressurgiu!
* Aleluia! Ressurgiu!
Robert Lowry
Ricardo Pitrowsky
terça-feira, agosto 11, 2026
HINO
104 - O Bom Porvir
1. O dia alegre chega,
Radiante em santa luz,
Quando, afinal, vencido o mal,
Vier reinar Jesus.
O Salvador domínio
Terá de mar a mar,
E sob a sua proteção
Os seus vem congregar.
* Breve o dia vem; breve o dia vem.
* O dia alegre chega,
* Bem perto a aurora está;
* Breve o dia vem; breve o dia vem
* Em que essa paz, que Cristo traz,
* Seu povo gozará.
2. Jamais a voz do engano
No mundo se ouvirá;
Jamais o horror do tentador
O povo afligirá;
Mas todos a verdade
Somente falarão,
E ao grande Deus os santos seus
Com gozo adorarão.
* Breve o dia vem; breve o dia vem.
* O dia alegre chega,
* Bem perto a aurora está;
* Breve o dia vem; breve o dia vem
* Em que essa paz, que Cristo traz,
* Seu povo gozará.
3. Por esse dia alegre
Suspira a criação,
Em dor, aqui, oculta em si,
Sob dura escravidão;
Mas das tristezas, dores,
Então se livrará,
Ao refulgir, no bom porvir,
A luz que bênção dá.
* Breve o dia vem; breve o dia vem.
* O dia alegre chega,
* Bem perto a aurora está;
* Breve o dia vem; breve o dia vem
* Em que essa paz, que Cristo traz,
* Seu povo gozará.
Robert Lowry
Stuart E. McNair
segunda-feira, agosto 10, 2026
Todo dia é dia de graças. Pelos nossos poucos restritos ao lar paterno. Pelos que daí vieram e já são tantos. Pelos distantes ainda que ainda prantos causem sempre há esperança num remédio. Olho em torno e tantos vejo a girar no olho do furacão das misérias do mundo em vão ao Pai de todos entregues por mistério. Quem sabe algum dia como filhos pródigos retornem a pedir perdão e ao contrário de pós tantas agonias sejam acolhidos no lar celeste além Calvário.
Charles Fonseca
Que herança bendita a dos nossos pais. Uma imagem de honestidade, trabalho, cristianismo, quanta saudade em ais. Ataide e Eroildes aqui grafados. Os Silva Fonseca conforme registrados. Os Almeida século passado. Sampaio, Carvalho Anjos e D'Albuquerque e até Monteiro e Klein. E quem mais vier.
Charles Fonseca
HINO
101 - Ressurgiu
1. Cristo já ressuscitou; aleluia!
Sobre a morte triunfou; aleluia!
Tudo consumado está; aleluia!
Salvação de graça dá; aleluia!
2. Uma vez na cruz sofreu; aleluia!
Uma vez por nós morreu; aleluia!
Mas agora vivo está; aleluia!
E pra sempre reinará; aleluia!
3. Gratos hinos entoai; aleluia!
A Jesus, o grande Rei; aleluia!
Pois à morte quis baixar; aleluia!
Pecadores pra salvar; aleluia!
Charles Wesley
Henry Maxwell Wright
domingo, agosto 09, 2026
HINO
97 - Jesus Veio Aqui
1. Oh, como é tão singular Jesus,
Esbelto e mui gentil!
No rosto traz uma rara luz,
Fanal no mundo vil!
* Da sua glória celestial
* Veio Jesus aqui;
* A sua graça divinal
* Fê-Lo ao mundo vir!
2. A sua vida gastou aqui
Perdidos pra salvar;
Na cruz sangrenta se deu a Si,
A fim de os resgatar.
* Da sua glória celestial
* Veio Jesus aqui;
* A sua graça divinal
* Fê-Lo ao mundo vir!
3. O povo, com apatia, viu
A prova desse amor;
E sua graça jamais mediu
Um mundo pecador.
* Da sua glória celestial
* Veio Jesus aqui;
* A sua graça divinal
* Fê-Lo ao mundo vir!
4. No céu agora Jesus está,
Mas breve há de voltar,
E à glória os salvos transportará,
Onde hão de descansar.
* Da sua glória celestial
* Veio Jesus aqui;
* A sua graça divinal
* Fê-Lo ao mundo vir!
Henry Barraclough
William E. Entzminger
Aspirar a ter cargos nas obras de apostolado é coisa inútil nesta vida, e para a outra Vida é um perigo. Se Deus o quiser, hão de chamar-te. - E então deves aceitar. - Mas não esqueças que em todos os lugares podes e deves santificar-te, porque para isso vieste. • Texto pertencente ao ponto 949 do livro Link: https://escriva.org/pt-br/camino/949/
Escrivá
Volte dizia um senhor honrado. Volte dizia um que batia na mulher. Nem um pedido de perdão sequer. Do palácio à casa paterna enxovalhada a sua imagem, o seu passado, o seu querer, não mais haver. A volta por cima, a buraqueira, inferno à beira, o mal passado. A mão amiga, um novo amar, velas ao mar, um remanso, nova vida.
Charles Fonseca
sábado, agosto 08, 2026
Faltou conversa. Um olhar distinto, profissional. Jogado às feras da Baixa dos Sapateiros. Mansas. Outro mundo. A saudade de Jequié. A amada rics já com outro. Lindóia, a pobrezinha chamada sucata, Neuza, Marilúcia, Sônia. Aqui perdi o rumo. E andei de galho em galho. Dezenas. Uma tristeza. Melhor fora só uma. Nilda, Ligia, Lívia, Neuza de Maracás. Esta me amou a mais. Quando terminei saiu enlouquecida até Feira de Santana e capotou o carro. Aí dei uma cambalhota. Mais de um quarto de século. Triste passado.
Charles Fonseca
Não sou nefelibata pra só andar nas nuvens ao léu. Sou terráqueo cavo a terra. Nela há minhocas há cacau que levanta folhinha ao céu. Assim sustentei dez anos. Trabalhadores rurais de oito a dez. Um sonho louco. Do tempo dos mil reis. A tentar redimir a decadência de ancestrais. De novo nem pensar. Fiquem com ele. Um estorvo.
Charles Fonseca
Costumo fazer minicrônicas e poemas a partir de lembranças. Estas já estão no fim do estoque. Interações sociais face a face de pouco porte. Além do que há poucas andanças. Os contemporâneos já poucos. Aos poucos muitos não mais estão. Meus familiares ao longe. Quero conversar mas onde? A mim restam no dia a dia os de casa. Fiéis e leais. Quero mais. Onde você se esconde?
Charles Fonseca
HINO
97 - Jesus Veio Aqui
1. Oh, como é tão singular Jesus,
Esbelto e mui gentil!
No rosto traz uma rara luz,
Fanal no mundo vil!
* Da sua glória celestial
* Veio Jesus aqui;
* A sua graça divinal
* Fê-Lo ao mundo vir!
2. A sua vida gastou aqui
Perdidos pra salvar;
Na cruz sangrenta se deu a Si,
A fim de os resgatar.
* Da sua glória celestial
* Veio Jesus aqui;
* A sua graça divinal
* Fê-Lo ao mundo vir!
3. O povo, com apatia, viu
A prova desse amor;
E sua graça jamais mediu
Um mundo pecador.
* Da sua glória celestial
* Veio Jesus aqui;
* A sua graça divinal
* Fê-Lo ao mundo vir!
4. No céu agora Jesus está,
Mas breve há de voltar,
E à glória os salvos transportará,
Onde hão de descansar.
* Da sua glória celestial
* Veio Jesus aqui;
* A sua graça divinal
* Fê-Lo ao mundo vir!
Henry Barraclough
William E. Entzminger
sexta-feira, agosto 07, 2026
Misterioso caso, ninguém sabia explicar. O que os unia e era tão desigual. Seriam filhos seria dinheiro o que era afinal? Só um caso abalou o casório. Não era a hora. Pretendentes houveram. Longa história. Seria psíquico, parecia tísico. Filhos criados. Casa arrumada. Houve matraca. Ao fim foi embora.
Charles Fonseca
BACKUP. Giselle Vianna
BACKUP
lá no umbral umbilical, no bico da primeira mamadeira lá na murcha folhagem do ipê transplantado onde o pé largou a terra para dar o passo lá nesse sertão de alma onde a comida é rala e a farinha engrossa o caldo lá onde o desígnio é rio intermitente onde oscila o sinal de internet e, de repente, é lápis sem ponta o que era traço, o suco faz-se sulco: é inverno — na ponta seca do compasso, lá onde o mundo cresce, lá onde algo se perde, lá — e somente lá — é que eu existo se a memória fenece na cama da calma, no imemorial átomo no antílope azul e seu último sono terrestre
HINO
96 - Deslumbrante
1. Se nos cega o sol ardente,
Quando visto em seu fulgor,
Quem contemplará aquele
Que do sol é Criador?
Patriarcas, nem profetas
O chegaram a avistar,
Nem Adão chegou a vê-Lo,
Antes mesmo de pecar.
2. Luz, pra a qual o sol é trevas,
Quem Te pode contemplar?
Nossos olhos nus, humanos,
Não Te podem encarar.
Fogo em cima da arca santa,
Sarça ardente no Sinai,
São figuras só da glória
Do Senhor, do eterno Pai.
3. Para termos nós com Ele
Franca e doce comunhão,
Cristo, o Filho, fez-se carne,
Fez-se nossa redenção.
Para que na glória eterna
Nós miremo-Lo sem véu,
Cristo padeceu a morte,
Nova entrada abrindo ao céu.
Antônio José S.Neves
quinta-feira, agosto 06, 2026
Com mais dois colegas no laboratório de medicina legal. Faculdade de direito tida como suntuosa em seus mármores. Triste memória. À distância uma flauta na escola de música. E repetia. E repetia triste o que lhe ia na alma. O vale do Canela. Ali embaixo daquela viaduto um nosso professor de química matou sua mulher quando ela o perseguia de arma em punho.
Charles Fonseca
Deu-me um conselho sábio. Em mim volta recurrente a lembrança. Nesta fase próxima aos oitenta ou tentando chegar aos noventa temos é que curtir o que resta. Em viagens. De cruzeiro foi a ideia. E estou pensando fazer um em junho/julho. Só com amados em volta. Os milhares a singrar os mares a passar por nós como se fosse num shopping.
Charles Fonseca
A rotina me envolve. Ler um livro físico. No YouTube cantar um hino. Ler um texto bíblico. E publicar um poeminha quando a inspiração me dá a mão. Outro de um colega mais inspirado. Um dito de Josemaria Escrivá. Um versículo da Bíblia. Fotografia e pintura frequentam meu blog criado em 2006 e que mais de 2.900.000 vezes o viram.
Charles Fonseca
Todo ano carros novos reluzentes. A safra fora boa. O cacau melava à toa. O ostentar, as luzes, o luar. Uma mulher ancestrais decadentes, facão à mão. E a turba a invadir roça. Beira da cidade um novo bairro surgia. O prefeito conivente com o poder dos barões. Cego ante a massa ignota.
Charles Fonseca
quarta-feira, agosto 05, 2026
Sensível que sou me veio a ideia de que devo ir mais a Salvador. Por estar na faixa dos oitenta. Então iríamos, ela a menos. Aí iria revisitar lugares em que houve amor. Em que houve dor. Juntos ou separados. Da ponta de Humaitá passando pela colina sagrada, da Ribeira a Plataforma. Onde vi ao longe ir uma amada adolescente de barco a singrar a baia com colegas e eu com o coração apertado. E iria mais além. Onde perdi meus óculos após me afundar numa rede sob efeito de umas caipirinhas. Chácara de Santos Pereira para estudantes de medicina ainda calouros. Este gostava das libações.
Charles Fonseca
SUBSTITUIÇÃO
1. Morri na cruz por ti,
Morri pra te livrar;
Meu sangue, sim, verti,
E posso te salvar.
* Morri, morri na cruz por ti;
* Que fazes tu por Mim? (bis)
2. Aqui vivi por ti,
Com muito dissabor;
Sim, tudo fiz aqui,
Pra ser teu Salvador.
* Morri, morri na cruz por ti;
* Que fazes tu por Mim? (bis)
3. Sofri na cruz por ti,
A fim de te salvar;
A vida consegui,
Que tu irás gozar.
* Morri, morri na cruz por ti;
* Que fazes tu por Mim? (bis)
4. Eu trouxe salvação,
Dos altos céus, favor;
É livre meu perdão;
Sincero, meu amor.
* Morri, morri na cruz por ti;
* Que fazes tu por Mim? (bis)
Unidade e variedade. - Deveis ser tão diferentes como diferentes são os santos do Céu, que têm cada um as suas notas pessoais e especialíssimas. - E também tão parecidos uns com os outros como os santos, que não seriam santos se cada um deles não se tivesse identificado com Cristo. • Texto pertencente ao ponto 947 do livro Link: https://escriva.org/pt-br/camino/947/
Escrivá
Ser padre é aceitar gastar a própria vida para que outros encontrem a Vida. É aprender que a santidade não acontece apenas nos grandes altares, mas também nas visitas aos enfermos, na escuta paciente de uma confissão, na homilia preparada em meio ao cansaço, na oração silenciosa por todos os paroquianos. Hoje rezamos por aqueles que nos ensinam, todos os dias, que Deus habita em nosso meio. Que nunca lhes falte a alegria de servir, a coragem de recomeçar e a certeza de que nenhuma vida entregue por amor se perde.
I A
A DOR E O PRAZER
Para Aristóteles, a dor e o prazer são as forças básicas que movem as ações humanas. A famosa máxima atribuída ao filósofo grego afirma que "o objetivo do sábio não é obter o prazer, mas evitar a dor". Isso significa que buscar alegria passageira traz instabilidade, enquanto afastar o sofrimento desnecessário cria uma vida equilibrada. [1, 2, 3]
- Guia das ações: O ser humano foge naturalmente da dor e busca o prazer.
- Emoções ligadas à dor: Raiva, medo e inveja são vistos como estados afetivos que carregam dor em sua essência.
- Medo: Definido como uma dor que nasce ao esperar que algo ruim aconteça no futuro.
- Inveja: Vista como a dor que a pessoa sente ao ver o bem ou o sucesso de outro.
terça-feira, agosto 04, 2026
946 Se quereis entregar-vos a Deus no mundo, mais do que sábios (quanto a elas, não é preciso serem sábias; basta que sejam sensatas)*, tendes que ser espirituais, muito unidos ao Senhor pela oração; deveis trazer um manto invisível que cubra todos e cada um dos vossos sentidos e potências - orar, orar e orar; expiar, expiar e expiar. * Quando este livro foi escrito, as mulheres com curso superior eram uma minoria na Espanha, embora já naquela época o autor incentivasse as que atendia espiritualmente a seguir a vocação universitária, caso se sentissem atraídas a isso (N. do T.). • Texto pertencente ao ponto 946 do livro Link: https://escriva.org/pt-br/camino/946/
Escrivá
segunda-feira, agosto 03, 2026
Era chamado de maracujá murcho. Um diretor de empresa. Um homem bom. Veio me visitar no dia do meu aniversário. Entrou em minha sala e de pronto viu sobre minha mesa um alentado volume de Os Sentidos da Paixão que me fora presenteado a pouco. Sentou defronte a mim. Comecei a ler a dedicatória. Não consegui chegar ao fim. Chorei, chorei. Ele se levantou e saiu dizendo eu não entendo, eu não entendo. Já se passaram trinta e quatro anos. Hoje veio à luz este episódio inédito.
Charles Fonseca
SUMA TEOLÓGICA. Art. 5
Art. 5 — Se a doutrina sagrada é mais digna que as outras ciências.
(IIa IIae, q. 66, a. 5, ad 3; I Sent., prol., a.1; II Cont. Gent., cap. IV)
O quinto discute-se assim — Parece não ser a doutrina sagrada mais digna que as outras ciências.
1. — Pois é digno o saber enquanto certo; e as demais ciências, que partem de princípios indubitáveis,
parecem mais certas que a doutrina sagrada, cujos princípios, ou artigos de fé, são sujeitos à dúvida.
Donde, as outras ciências parecem mais dignas que ela.
2. Demais — a ciência inferior aproveita-se da superior; assim, do aritmético, o músico. Ora, a doutrina
sagrada recebe algo das disciplinas filosóficas, pois, diz Jerônimo, os doutores antigos de tal modo
encheram os livros de doutrinas e sentenças dos filósofos, que não sabemos o que mais seja neles de
admirar: se a erudição secular ou a ciência das Escrituras. Logo, a doutrina sagrada é inferior às outras
ciências.
Mas, em contrário, as demais ciências são chamadas escravas desta, segundo a Escritura (Pr 9, 3): Enviou
as suas escravas a chamar à fortaleza.
SOLUÇÃO. — A dita ciência, por ser especulativa a um respeito e a outro, prática, sobreleva a todas as
demais, tanto especulativas como práticas. Pois, das ciências especulativas, uma é considerada mais
digna que outra, quer pela certeza, quer pela nobreza do assunto; e, de ambos os pontos-de-vista
excede esta ciência às outras especulativas. Quanto à certeza, porque as outras a têm pelo lume natural
da razão humana, que pode errar, e a possui esta pela luz da ciência divina, que se não pode enganar.
Quanto à nobreza do assunto, porque esta versa principalmente sobre matérias que, pela sua
profundeza, ultrapassam a razão; considerando as outras só aquilo que se pode alcançar racionalmente.
— Das ciências práticas, mais digna é aquela que não é subordinada a um fim ulterior; assim, a civil
supera a militar, pois o bem do exército se subordina ao do Estado. Ora, o fim da doutrina sagrada,
enquanto prática, é a eterna felicidade, para a qual se ordenam, como ao fim último, todos os outros
fins das ciências práticas. Por onde, é manifesto que, a todas as luzes, é mais digna que as outras.
DONDE A RESPOSTA À PRIMEIRA OBJEÇÃO. — Nada impede ser o mais certo, por natureza, menos
certo, pelo que nos toca, por causa da fraqueza do nosso intelecto, que está para as coisas mais
evidentes como os olhos da coruja para a luz do sol, como diz Aristóteles. Donde, a dúvida de certos
sobre os artigos da fé não provém da incerteza do assunto, senão da fraqueza do intelecto humano; se
bem o mínimo conhecimento que pudermos adquirir das coisas altíssimas é mais desejável que o
conhecimento certíssimo de coisas mínimas, conforme o Filósofo. RESPOSTA À SEGUNDA. — Esta ciência pode receber auxílio das filosóficas, não por lhe serem
indispensáveis, mas para maior clareza dos assuntos de que trata. Porém, das outras ciências não
recebe os seus princípios, senão de Deus, por imediata revelação. Nem, portanto, recebe das outras
ciências como de superiores, senão que delas usa como inferiores e servas, como as arquitetônicas, das
auxiliares e a civil, da militar. E esse mesmo usar delas não é por defeito ou insuficiência sua, e sim por
imperfeição do nosso entendimento, que das coisas conhecidas pela razão natural (donde procedem as
outras ciências) mais facilmente é levado para aquelas que a sobrepujam e são o objeto desta ciência.
HINO
Calvário
1. Oh, como foi que meu Jesus
Assim sofreu na triste cruz?!
Não só na cruz, mas no jardim
Agonizou, e foi por mim!
* Ali na cruz, ali na cruz,
* Oh, sim, Jesus por mim sofreu!
* Ali na cruz, ali na cruz,
* Oh, sim, Jesus por mim morreu!
2. O grande horror da escuridão
Apavarou a multidão;
Rasgado o véu lhes fez saber
Que terminou o seu sofrer.
* Ali na cruz, ali na cruz,
* Oh, sim, Jesus por mim sofreu!
* Ali na cruz, ali na cruz,
* Oh, sim, Jesus por mim morreu!
3. Que dor cruel na cruz sofreu!
Seu sangue ali Jesus verteu;
Sim, foi por mim, pra me salvar,
Para eu, enfim, no céu morar.
* Ali na cruz, ali na cruz,
* Oh, sim, Jesus por mim sofreu!
* Ali na cruz, ali na cruz,
* Oh, sim, Jesus por mim morreu!
W.M'K Darwood
William E.Entzminger
+7 O direito positivo é o conjunto de leis escritas, regras e normas criadas pelo Estado para mandar e organizar a vida em sociedade em um lugar e tempo certos. Ele também é conhecido como o "direito posto" ou a lei que está em vigor.Principais CaracterísticasEscrito e criado pelo homem: Vem das leis feitas por políticos, juízes e governantes.Tem lugar e tempo: Vale apenas para um país ou região específica e pode mudar ou ser cancelado com o tempo.Obrigatório: Todos devem seguir as regras, e o governo pode usar a força (como multas ou prisões) se alguém desobedecer.Separado da moral: Para muitos estudos do direito, a lei vale por ter sido criada do jeito certo, mesmo que alguém ache ela injusta.
I A
