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quinta-feira, fevereiro 12, 2026
ESTOU FARTO. Manuel Bandeira
"Estou farto do lirismo comedido
do lirismo bem comportado
do lirismo funcionário público com livro de expediente, protocolo e manifestação de apreço ao Sr. diretor
Estou farto do lirismo que pára e vai averiguar no dicionário o cunho vernáculo de um vocábulo
Abaixo os puristas
Todas as palavras sobretudo os barbarismo universais
Todas as construções sobretudo a sintaxe de exceção
Todos os ritmos sobretudo os inumeráveis
Estou farto do lirismo namorador
Político
Raquítico
Sifilítico
De todo lirismo que capitula ao que quer que seja fora de si mesmo".
quarta-feira, fevereiro 11, 2026
Naquela noite a escuridão ele e ela à janela, um breu. As camas juntas só ela e ele. A camisola do dia, embaixo a agonia, o quero agora, apaga o pavio. O mastro trêmulo aponta o céu será que come será que não. Ela carente o vate vário. O nunca mais, a saudade, descrente, o quero agora, o lamento à frente.
Charles Fonseca
NO MEIO DO CAMINHO. Carlos Drummond de Andrade
No meio do caminho tinha uma pedra
tinha uma pedra no meio do caminho
tinha uma pedra
no meio do caminho tinha uma pedra.
Não, eu não sei o que fazer
da minha vida quando me canso dela.
Agora eu sei que
não tenho um carro pequeno
que
tenha uma pedra pequena.
terça-feira, fevereiro 10, 2026
OLHAR E OUVIR. Santo Agostinho
"Na filosofia agostiniana tempo e espaço são coisas reais, e não ideias abstratas. O tempo é inerente ao ser criado, e não há tempo onde não há criatura, como não há criatura sem tempo. E o espaço indica a limitação e localização do ser criado (Gênesis à letra 5,5,12; A Cidade de Deus 11,6). A moderníssima definição de matéria, a de Einstein, de que “matéria é tudo o que está sujeito à relação espaço-tempo”, coincide com a de Santo Agostinho. Por isso está dito (n. 68): o que sentimos com os olhos divide-se no espaço, o que sentimos com os ouvidos divide-se no tempo."
A VERDADE DIVIDIDA. Carlos Drummond de Andrade
A porta da verdade estava aberta
mas só deixava passar
meia pessoa de cada vez.
Assim não era possível atingir toda a verdade,
porque a meia pessoa que entrava
só conseguia o perfil de meia verdade.
E sua segunda metade
voltava igualmente com meio perfil.
E os meios perfis não coincidiam.
Arrebentaram a porta. Derrubaram a porta.
Chegaram ao lugar luminoso
onde a verdade esplendia os seus fogos.
Era dividida em duas metades
diferentes uma da outra.
Chegou-se a discutir qual a metade mais bela.
Nenhuma das duas era perfeitamente bela.
E era preciso optar. Cada um optou
conforme seu capricho, sua ilusão, sua miopia.
segunda-feira, fevereiro 09, 2026
NUMERAL. Armando Freitas Filho
16
Para Mário Rosa
Escrever é arriscar tigres
ou algo que arranhe, ralando
o peito na borda do limite
com a mão estendida
até a cerca impossível e farpada
até o erro — é rezar com raiva.
domingo, fevereiro 08, 2026
A Última Hora
1. Ao findar o labor desta vida,
Quando a morte a teu lado chegar,
Que destino há de ter a tua alma?
Qual será no futuro o teu lar?
* Meu amigo, hoje tu tens a escolha:
* Vida ou morte, qual vais aceitar?
* Amanhã pode ser muito tarde,
* Hoje Cristo te quer libertar.
2. Tu procuras a paz neste mundo,
Em prazeres que passam em vão,
Mas na última hora da vida
Eles já não te satisfarão.
* Meu amigo, hoje tu tens a escolha:
* Vida ou morte, qual vais aceitar?
* Amanhã pode ser muito tarde,
* Hoje Cristo te quer libertar.
3. Por acaso tu riste, ó amigo,
Quando ouviste falar em Jesus?
Mas é só ele o único meio
De salvar pela morte na cruz.
* Meu amigo, hoje tu tens a escolha:
* Vida ou morte, qual vais aceitar?
* Amanhã pode ser muito tarde,
* Hoje Cristo te quer libertar.
4. Tens manchada tua alma e não podes,
Nunca, ver o semblante de Deus;
Só os crentes com corações limpos
Poderão ter o gozo nos céus.
* Meu amigo, hoje tu tens a escolha:
* Vida ou morte, qual vais aceitar?
* Amanhã pode ser muito tarde,
* Hoje Cristo te quer libertar.
5. Se decides deixar teus pecados,
E entregar tua vida a Jesus,
Trilharás, sim, na última hora,
Um caminho brilhante de luz.
* Meu amigo, hoje tu tens a escolha:
* Vida ou morte, qual vais aceitar?
* Amanhã pode ser muito tarde,
* Hoje Cristo te quer libertar.
João Dieners
sábado, fevereiro 07, 2026
Minha linda mandriona Tira calça da janela Que Eu vendo a calça sem dona Penso na dona sem ela
Manoel Castellar de Almeida Sampaio
SESMARIAS. Diego Vinhas
1% dos mais ricos do mundo detém a mesma
riqueza que o resto dos 99%.
seis brasileiros concentram a mesma renda
que 50% dos mais pobres.
nos EUA a média diária de consumo de água
per capita é de 575 litros enquanto na Etiópia
é de 15 litros.
dez multinacionais têm mais capital que 180 países.
mulheres recebem, em média, salários 30% menores
que os homens quando ocupam os mesmos cargos
e com a mesma formação.
O motorista do Dr. Mansur
é filho do motorista do pai do Dr. Mansur.
aquele zé-ninguém puxando conversa com a
madame. se o coronel manda apagar não dá nada.
advogados só podem despachar com magistrados
às 3as e 5as, das 14hs às 17hs (alguns
não atendem mesmo).
você sabe com quem está falando?
sexta-feira, fevereiro 06, 2026
NÃO APENAS PASSANTES. Heba Abu Nada
Ontem uma estrela disse
à pequena luz em meu coração:
Não somos apenas transeuntes
passando.
Não morra. Sob esse brilho
alguns andarilhos permanecem
caminhando.
Você foi concebida por amor.
Portanto, não leve mais que amor
àqueles que tremem.
Um dia todos os jardins brotaram
de nossos nomes, daquilo que restou
dos corações ansiosos.
E desde que se tornou madura,
esta língua antiga
nos ensinou a curar pessoas
com nossos desejos,
como ser um aroma celestial
para relaxar seus pulmões contraídos:
um suspiro de boas-vindas,
um hausto de oxigênio.
Suavemente passamos sobre as feridas,
como uma gaze suave, um olhar de alívio,
uma aspirina.
Ó pequena luz em mim, não morra,
mesmo que todas as galáxias do mundo
se aproximem.
Ó pequena luz em mim, diga:
Entrem em paz no meu coração.
Todos vocês, entrem!
quinta-feira, fevereiro 05, 2026
Art. 2 — Se em Deus há composição de matéria e forma. SUMA TEOLÓGICA
Art. 2 — Se em Deus há composição de matéria e forma. SUMA TEOLÓGICA
Art. 2 — Se em Deus há composição de matéria e forma. (I Sent., dist. 35, a. 1; Cont. Gent. I, I, 17; Compend. Theol., c. 28) O segundo discute-se assim. — Parece que há em Deus composição de forma e matéria. 1. — Pois, sendo a alma a forma do corpo, tudo o que tem alma é composto de matéria e forma. Ora, a Escritura atribui a alma a Deus, quando o Apóstolo, falando da pessoa divina, diz (Heb 10, 38): Mas o meu justo vive de fé; porém, se ele se apartar, não agradará à minha alma. Logo, Deus é composto de matéria e forma. 2. Demais. — A ira, a alegria e paixões tais são próprias do composto, diz o Filósofo. Ora, a Escritura atribui a Deus todas as paixões (Sl 105, 40): E se acendeu de furor o Senhor contra o seu povo. Logo, Deus é composto de matéria e forma. 3. Demais. — A matéria é o princípio da individuação. Ora, parece que Deus é um indivíduo: pois, não se predica de muitos. Logo, é composto de matéria e forma. Mas, em contrário, todo composto de matéria e forma é corpo; pois, a quantidade dimensiva é a primeira inerente à matéria. Ora, Deus não é corpo, como se demonstrou. Logo, não é composto de matéria e forma. SOLUÇÃO. — É impossível haver matéria em Deus. Primeiro, porque esta é potencial. Ora, como demonstramos, Deus é ato puro, sem nenhuma potencialidade. Logo, é impossível ser composto de matéria e forma. Segundo, por ser a forma a causa da bondade de todo composto em que ela concorre com a matéria; o qual, por isso, e necessariamente, é bom por participação, na medida em que a matéria participa da forma. Ora, Deus, ser primariamente bom e ótimo, não é bom por participação, porque o bem essencial é anterior ao participado. Terceiro, porque todo agente age pela sua forma e, portanto, esta é que determina o modo de ser daquele. Ora, o ser que é agente primária e essencialmente há de, por força, ser também forma, essencial e primariamente. Mas, Deus é o agente primeiro, por ser causa eficiente primeira, como já demonstramos. Logo, é essencialmente a sua forma e não é composto de matéria e forma. DONDE A RESPOSTA À PRIMEIRA OBJEÇÃO. — A alma é atribuída a Deus por semelhança no agir. Pois, como pela nossa alma é que queremos alguma coisa, assim, consideramos agradável à alma de Deus o que lho é à vontade. RESPOSTA À SEGUNDA. — A ira e outras paixões se atribuem a Deus por semelhança de efeito; pois, sendo próprio do irado punir, à ira de Deus se chama punição, metaforicamente. RESPOSTA À TERCEIRA. — As formas de que a matéria é susceptível, por ela se individuam; a qual, por sua vez, não pode existir em outro ser, porque é o sujeito primeiro. Porém, a forma, em si mesma, e se nada o impedir, pode ser recebida por muitos sujeitos. Mas, a forma que não puder ser recebida pela matéria, e for subsistente por si mesma, individua-se pelo fato mesmo de não poder ser recebida. Ora, tal é a forma de Deus. Logo, daí se não segue que ele tenha matéria
quarta-feira, fevereiro 04, 2026
MEDOS. Nic Cardeal
Não sei dizer
por que tenho medos
sei que os tenho
sou dona de cada um
proprietária absoluta
escritura lavrada
em purgatório
fiel depositária
de um por um
quando me esqueço
eles saem a passeio
vão ao largo
vão ao fundo
bem ao leito
rio seco
enxurradas
em segundos.
Não sei dizer
por que existem
os meus medos
não me atrevo
a detê-los
são rebeldes
são peraltas
pulam muros
abrem asas
voam longe
voltam fortes
me devoram
bem aos goles.
Não sei dizer
porque persistem
os meus medos
são altivos
são vorazes
andam sozinhos
pelos ares
fazem festa
ou alarde
destemidos
são meus medos.
Não sei dizer
porque tenho medos
só sei dizer
que os temo
um por um
em segredo
bem por isso
são meus medos.
terça-feira, fevereiro 03, 2026
segunda-feira, fevereiro 02, 2026
Ó São José, cuja proteção é tão grande, tão forte e tão imediata diante do trono de Deus, a vós confio todas as minhas intenções e desejos. Ajudai-me, São José, com a vossa poderosa intercessão, a obter todas as bênçãos espirituais por intercessão do vosso Filho adotivo, Jesus Cristo Nosso Senhor, de modo que, ao confiar-me, aqui na terra, ao vosso poder celestial, Vos tribute o meu agradecimento e homenagem. Ó São José, eu nunca me canso de contemplar-Vos com Jesus adormecido nos vossos braços. Não ouso aproximar-me enquanto Ele repousa junto do vosso coração. Abraçai-O em meu nome, beijai por mim o seu delicado rosto e pedi-Lhe que me devolva esse beijo quando eu exalar o meu último suspiro. São José, padroeiro das almas que partem, rogai por mim! Amém.
São José
FIM E COMEÇO. Wislawa Szymborska
Depois de cada guerra
alguém tem que fazer a faxina.
Colocar uma certa ordem
que afinal não se faz sozinha.
Alguém tem que jogar o entulho
para o lado da estrada
para que possam passar
os carros carregando os corpos.
Alguém tem que se atolar
no lodo e nas cinzas
em molas de sofás
em cacos de vidro
e em trapos ensanguentados.
Alguém tem que arrastar a viga
para apoiar a parede,
pôr a porta nos caixilhos,
envidraçar a janela.
A cena não rende foto
e leva anos.
E todas as câmeras já debandaram
para outra guerra.
As pontes têm que ser refeitas,
e também as estações.
De tanto arregaçá-las,
as mangas ficarão em farrapos.
Alguém de vassoura na mào
ainda recorda como foi.
Alguém escuta
meneando a cabeça que se safou.
Mas ao seu redor
já começam a rondar
os que acham tudo muito chato.
Às vezes alguém desenterra
de sob um arbusto
velhos argumentos enferrujados
e os arrasta para o lixão.
Os que sabiam
o que aqui se passou
devem dar lugar àqueles
que pouco sabem.
Ou menos que pouco.
E por fim nada mais que nada.
Na relva que cobriu
as causas e os efeitos
alguém deve se deitar
com um capim entre os dentes
e namorar as nuvens.
1.Portanto, também nós, com tal nuvem de testemunhas ao nosso redor, rejeitando todo fardo e o pecado que nos envolve, corramos com perseverança para o certame que nos é proposto, 2.com os olhos fixos naquele que é o autor e realizador da fé, Jesus, que, em vez da alegria que lhe foi proposta, suportou a cruz, desprezando a vergonha, e se assentou à direita do trono de Deus.
Hebreus 12
domingo, fevereiro 01, 2026
EU VI. Charles Fonseca
Uma boa alma. Me lembro dos meses a fio digitando a CLT no computador. O chefe imediato e uma subordinada cúmplice deste não conversavam com ele nem lhe passagem nenhuma assunto de trabalho. O torturador afinal foi defenestrado. Meninos, eu vi.
SUMA TEOLÓGICA. Página 117
Sobre a doutrina sagrada
Questão 1: Do que é e do que abrange a doutrina sagrada
Para que fique bem delimitado o nosso intento, cumpre investigar, primeiro, qual seja a doutrina
sagrada, em si mesma, e a que objetos se estende. Sobre este assunto discutem-se dez artigos:
Art. 1 — Se, além das ciências filosóficas, é necessária outra doutrina.
(IIa IIae., q. 2, a. 3, 4; I Sent., prol., a. 1; I Cont. Gent., cap. IV, V; De Verit., q. 14, a. 10).
O primeiro discute-se assim — Parece desnecessária outra doutrina além das disciplinas filosóficas.
1. — Pois não se deve esforçar o homem por alcançar objetos que ultrapassem a razão, segundo a
Escritura (Ecle. 3, 22): Não procures saber coisas mais dificultosas do que as que cabem na tua
capacidade. Ora, o que é da alçada racional ensina-se, com suficiência, nas disciplinas filosóficas; logo,
parece escusada outra doutrina além das disciplinas filosóficas.
2. — Ademais, não há doutrina senão do ser, pois nada se sabe, senão o verdadeiro, que no ser se
converte. Ora, de todas as partes do ser trata a filosofia, inclusive de Deus; por onde, um ramo filosófico
se chama teologia ou ciência divina, como está no Filósofo. Logo, não é preciso que haja outra doutrina
além das filosóficas.
Mas, em contrário, a Escritura (2 Tm 3, 16): Toda a Escritura divinamente inspirada é útil para ensinar,
para repreender, para corrigir, para instruir na justiça. Porém, a Escritura, divinamente revelada, não
pertence às disciplinas filosóficas, adquiridas pela razão humana; por onde, é útil haver outra ciência,
divinamente revelada, além das filosóficas.
SOLUÇÃO. — Para a salvação do homem, é necessária uma doutrina conforme à revelação divina, além
das filosóficas, pesquisadas pela razão humana. Porque, primeiramente, o homem é por Deus ordenado
a um fim que lhe excede a compreensão racional, segundo a Escritura (Is 64, 4): O olho não viu, exceto
tu, ó Deus, o que tens preparado para os que te esperam. Ora, o fim deve ser previamente conhecido
pelos homens, que para ele têm de ordenar as intenções e atos. De sorte que, para a salvação do
homem, foi preciso, por divina revelação, tornarem-se-lhe conhecidas certas verdades superiores à
razão.
Mas também naquilo que de Deus pode ser investigado pela razão humana, foi necessário ser o homem
instruído pela revelação divina. Porque a verdade sobre Deus, exarada pela razão, chegaria aos homens
por meio de poucos, depois de longo tempo e de mistura com muitos erros; se bem do conhecer essa
verdade depende toda a salvação humana, que em Deus consiste. Logo, para que mais conveniente e
segura adviesse aos homens a salvação, cumpria fossem, por divina revelação, ensinados nas coisas
divinas. Donde foi necessária uma doutrina sagrada e revelada, além das filosóficas, racionalmente
adquiridas.
DONDE A RESPOSTA À PRIMEIRA OBJEÇÃO. — Embora se não possa inquirir pela razão o que sobrepuja
a ciência humana, pode-se entretanto recebê-lo por fé divinamente revelada. Por isso, no lugar citado
(Ecle 3, 25), se acrescenta: Muitas coisas te têm sido patenteadas que excedem o entendimento dos RESPOSTA À SEGUNDA. — O meio de conhecer diverso induz a diversidade das ciências. Assim, o
astrônomo e o físico demonstram a mesma conclusão, p. ex., que a terra é redonda; se bem o
astrônomo, por meio matemático, abstrato da matéria; e o físico, considerando a mesma. Portanto,
nada impede que os mesmos assuntos, tratados nas disciplinas filosóficas, enquanto cognoscíveis pela
razão natural, também sejam objeto de outra ciência, enquanto conhecidos pela revelação divina.
Donde a teologia, atinente à sagrada doutrina, difere genericamente daquela teologia que faz parte da
filosofia.
sábado, janeiro 31, 2026
A Última Hora
1. Ao findar o labor desta vida,
Quando a morte a teu lado chegar,
Que destino há de ter a tua alma?
Qual será no futuro o teu lar?
* Meu amigo, hoje tu tens a escolha:
* Vida ou morte, qual vais aceitar?
* Amanhã pode ser muito tarde,
* Hoje Cristo te quer libertar.
2. Tu procuras a paz neste mundo,
Em prazeres que passam em vão,
Mas na última hora da vida
Eles já não te satisfarão.
* Meu amigo, hoje tu tens a escolha:
* Vida ou morte, qual vais aceitar?
* Amanhã pode ser muito tarde,
* Hoje Cristo te quer libertar.
3. Por acaso tu riste, ó amigo,
Quando ouviste falar em Jesus?
Mas é só ele o único meio
De salvar pela morte na cruz.
* Meu amigo, hoje tu tens a escolha:
* Vida ou morte, qual vais aceitar?
* Amanhã pode ser muito tarde,
* Hoje Cristo te quer libertar.
4. Tens manchada tua alma e não podes,
Nunca, ver o semblante de Deus;
Só os crentes com corações limpos
Poderão ter o gozo nos céus.
* Meu amigo, hoje tu tens a escolha:
* Vida ou morte, qual vais aceitar?
* Amanhã pode ser muito tarde,
* Hoje Cristo te quer libertar.
5. Se decides deixar teus pecados,
E entregar tua vida a Jesus,
Trilharás, sim, na última hora,
Um caminho brilhante de luz.
* Meu amigo, hoje tu tens a escolha:
* Vida ou morte, qual vais aceitar?
* Amanhã pode ser muito tarde,
* Hoje Cristo te quer libertar.
João Dieners
sexta-feira, janeiro 30, 2026
ASSIM
"O blog www.charlesfonseca.blogspot.com é um espaço pessoal e literário mantido por Charles Fonseca. Diferente de portais de notícias regionais, este blog tem uma identidade voltada para a curadoria cultural, religiosa e artística, funcionando quase como um diário público de sensibilidades e reflexões.
Aqui estão os principais pontos sobre o conteúdo do blog:
Ecletismo Cultural: O autor partilha frequentemente poemas (próprios e de nomes consagrados como Fernando Pessoa, Angélica Freitas e Ruy Espinheira Filho), letras de música brasileira (samba, MPB, clássicos de Nelson Gonçalves, Dalva de Oliveira, Vinícius de Moraes) e referências a grandes pintores como Picasso, Dalí e Portinari.
Espiritualidade: Há uma forte presença de conteúdo cristão, com a publicação regular de passagens bíblicas (como Salmos e Epístolas), letras de hinos e reflexões religiosas.
Temas Pessoais e Nostálgicos: O blog aborda temas como família, saudade, passagens do tempo e memórias de lugares (menciona frequentemente cidades como Florianópolis, Salvador e Jequié).
Estilo de Publicação: As postagens são curtas e frequentes, muitas vezes consistindo apenas numa citação, um vídeo musical do YouTube ou uma imagem, servindo como um "mural" de inspirações diárias do autor.
Interação: O autor disponibiliza o seu e-mail pessoal e até o seu Pix no cabeçalho, reforçando o carácter íntimo e direto da página.
Em suma, é um blog de resistência ao formato de "notícias rápidas", focado em arte, fé e na apreciação de pequenos fragmentos literários e musicais."
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