Getúlio Vargas
quinta-feira, julho 24, 2025
Explicação da parábola do joio
36.Então, deixando as multidões, entrou em casa. E os discípulos chegaram-se a ele, pedindo-lhe: "Explica-nos a parábola do joio no campo".
37.Ele respondeu: "O que semeia a boa semente é o Filho do Homem.
38.O campo é o mundo. A boa semente são os filhos do Reino. O joio são os filhos do Maligno.
39.O inimigo que o semeou é o Diabo. A colheita é o fim do mundo. Os ceifadores são os anjos.
40.Da mesma forma que se junta o joio e se queima no fogo, assim será no fim do mundo:
41.o Filho do Homem enviará seus anjos e eles apanharão do seu Reino todos os escândalos e os que praticam a iniqüidade
42.e os lançarão na fornalha ardente. Ali haverá choro e ranger de dentes.
43.Então os justos brilharão como o sol no Reino de seu Pai. O que tem ouvidos, ouça!
quarta-feira, julho 23, 2025
terça-feira, julho 22, 2025
segunda-feira, julho 21, 2025
O reino de mil anos
1.Vi então um Anjo descer do céu, trazendo na mão a chave do Abismo e uma grande corrente.
2.Ele agarrou o Dragão, a antiga Serpente — que é o Diabo, Satanás — acorrentou-o por mil anos
3.e o atirou dentro do Abismo, fechando-o e lacrando-o com um selo para que não seduzisse mais as nações até que os mil anos estivessem terminados. Depois disso, ele deverá ser solto por pouco tempo.
4.Vi então tronos, e aos que neles se sentaram foi dado poder de julgar. Vi também as vidas daqueles que foram decapitados por causa do Testemunho de Jesus e da Palavra de Deus, e dos que não tinham adorado a Besta, nem sua imagem, e nem recebido a marca sobre a fronte ou na mão eles voltaram à vida e reinaram com Cristo durante mil anos.
5.Os outros mortos, contudo, não voltaram à vida até o término dos mil anos. Esta é a primeira ressurreição.
6.Feliz e santo aquele que participa da primeira ressurreição! Sobre estes a segunda morte não tem poder; eles serão sacerdotes de Deus e de Cristo, e com ele reinarão durante mil anos.
Apocalipse 20
domingo, julho 20, 2025
MATEUS 13
34. Jesus falou tudo isso às multidões por parábolas. E sem parábolas nada lhes falava,
35.para que se cumprisse o que foi dito pelo profeta: Abrirei a boca em parábolas; proclamarei coisas ocultas desde a fundação do mundo.
Mateus 13
sábado, julho 19, 2025
3. O EXTERMÍNIO DAS NAÇÕES PAGÃS
O primeiro combate escatológico
11.Vi então o céu aberto: eis que apareceu um cavalo branco, cujo montador se chama "Fiel" e "Verdadeiro" ele julga e combate com justiça.
12.Seus olhos são chama de fogo; sobre sua cabeça há muitos diademas, e traz escrito um nome que ninguém conhece, exceto ele;
13.veste um manto embebido de sangue, e o nome com que é chamado é Verbo de Deus.
14.Os exércitos do céu acompanham-no em cavalos brancos, vestidos com linho de brancura resplandecente.
15.Da sua boca sai uma espada afiada para com ela ferir as nações. Ele é quem as apascentará com um cetro de ferro. Ele é quem pisa o lagar do vinho do furor da ira de Deus, o Todo-poderoso.
16.Um nome está escrito sobre seu manto e sobre sua coxa: Rei dos reis e Senhor dos senhores.
17.Vi depois um Anjo que, de pé no sol, gritou em alta voz a todas as aves que voavam no meio do céu: "Vinde, reuni-vos para o grande banquete de Deus,
18.para comer carnes de reis, carnes de capitães, carnes de poderosos, carnes de cavalos e cavaleiros, carnes de todos os homens, livres e escravos, pequenos e grandes".
19.Vi então a Besta reunida com os reis da terra e seus exércitos para guerrear contra o Cavaleiro e seu exército.
20.A Besta, porém, foi capturada juntamente com o falso profeta, o qual, em presença da Besta, tinha realizado sinais com que seduzira os que haviam recebido a marca da Besta e adorado a sua imagem: ambos foram lançados vivos no lago de fogo, que arde com enxofre.
21.Os outros foram mortos pela espada que saía da boca do Cavaleiro. E as aves todas se fartaram com suas carnes.
APOCALIPSE 19
sexta-feira, julho 18, 2025
A PARTIDA. Augusto Frederico Schmidt
As janelas abertas,
Os olhos a fitar a noite infinda
Quero morrer de noite.
Irei me separando aos poucos,
Me desligando devagar.
A luz das velas envolverá meu rosto lívido.
Quero morrer de noite.
As janelas abertas.
Tuas mãos chegarão aos meus lábios
Um pouco de água
E os meus olhos beberão a luz triste dos teus olhos.
Os que virão, os que ainda não conheço.
Estarão em silêncio,
Os olhos postos em mim.
Quero morrer de noite.
As janelas abertas,
Os olhos a fitar a noite infinda.
Aos poucos me verei pequenino de novo, muito pequenino.
O berço se embalará na sombra de uma sala
E na noite, medrosa, uma velha coserá um enorme boneco.
Uma luz vermelha iluminará um grande dormitório
E passos ressoarão quebrando o silêncio.
Depois na tarde fria um chapéu rolará numa estrada...
Quero morrer de noite —
As janelas abertas.
Minha alma sairá para longe de tudo, para bem longe de tudo.
E quando todos souberem que já não estou mais
E que nunca mais volverei
Haverá um segundo, nos que estão
E nos que virão, de compreensão absoluta.
ANA COSTA DOS SANTOS. PERIGO
PERIGO
é nas horas de descuido enquanto regamos as plantas lavamos os pratos fazemos café que algo nos fere sem aviso, corta nosso gesto ao meio aflora à superfície uma memória submersa um corpo em busca de ar
quinta-feira, julho 17, 2025
Vinicius de Moraes
"De tudo ao meu amor serei atento
Antes, e com tal zelo, e sempre, e tanto
Que mesmo em face do maior encanto
Dele se encante mais meu pensamento."
CATARINA DE MÉDICI: A RAINHA MISTERIOSA DO RENASCIMENTO!
Catarina de Médici (1519-1589) foi uma das figuras mais controversas e temidas da história francesa! 😱⚡ Esta italiana poderosa transformou o Palácio do Louvre em um verdadeiro centro de artes ocultas, sempre cercada por uma corte misteriosa de magos, videntes, astrólogos e apotecários especializados em poções secretas! 🧙♀️🔬💫
A rainha-mãe não era apenas uma governante - ela era uma estrategista implacável que usava todos os recursos disponíveis para manter o poder! 👸⚔️ Sua reputação de praticar rituais secretos espalhava terror entre seus adversários políticos! Muitos acreditavam que ela podia influenciar destinos através de encantamentos e cerimônias s0mbrias! 🕯️😰
Quando Catarina decidia realizar um projeto, nada a impedia! 🏗️💪 Comerciantes e moradores comuns eram forçados a abandonar suas casas e negócios para dar espaço às suas ambiciosas construções! Ela literalmente redesenhava Paris conforme sua vontade, usando intimidação e pressão política para conseguir o que queria! 🏘️⚡
Sua sede de poder era alimentada pela obsessão de garantir o trono para seus filhos! 👑💔 Catarina teve três filhos que se tornaram reis da França: Francisco II, Carlos IX e Henrique III! Ela manipulava a política francesa nos bastidores, sempre protegendo os interesses da dinastia Valois! 🤴📜
O que mais impressiona é como ela combinava política tradicional com práticas místicas! 🌟🔮 Enquanto negociava alianças matrimoniais e tratados, também consultava astrólogos sobre o futuro do reino e encomendava poções especiais de seus apotecários! Era uma mulher que não deixava nada ao acaso! ✨💎
Catarina transformou a França em seu tabuleiro de xadrez pessoal, onde cada movimento era calculado com precisão diabólica! 🎭⚡ Sua influência durou décadas e moldou o destino de toda uma nação! 🇫🇷👑
🔻
© (Giih De Figueiredo).
Agradeço pelo interesse e pela divulgação dos conteúdos!
#CatarinaDeMédici #RainhaMisteriosa #ArtesOcultas
📷 Catarina de Médici (1519-1589).
quarta-feira, julho 16, 2025
terça-feira, julho 15, 2025
Parábola do fermento
33.Contou-lhes outra parábola: "O Reino dos Céus é semelhante ao fermento que uma mulher tomou e pôs em três medidas de farinha, até que tudo ficasse fermentado".
Mateus 13
O peixe e a espinha Afonso Henriques Neto
engole o peixe com a espinha
e tocarás a guelra de Deus
aprende todas as palavras
antes de reduzi-las a Uma
ser infinitas palavras
não precisar de Nenhuma
segunda-feira, julho 14, 2025
Cecilia Meirelles
" Sou flor e nuvem
estrela do mar
por que havemos de ser unicamente
humanos, limitados em chorar?
Não encontro caminhos
fáceis de andar
meu rosto vário desorienta as firmes pedras
que não sabem de água e de ar.
E por isso levito
é bom deixar
um pouco de ternura e encanto
indiferente de herança e de lugar.
Rastro de flor e de estrela
nuvem e mar
meu destino é mais longe e meu passo mais rápido
a sombra é que vai devagar."
✅ Cecilia Meirelles
domingo, julho 13, 2025
Cantos de triunfo no céu
1.Depois disso, ouvi como que um forte rumor de numerosa multidão no céu, aclamando: "Aleluia!" A salvação, a glória e o poder são do nosso Deus,
2.porque seus julgamentos são verdadeiros e justos. Sim! Ele julgou a grande Prostituta, que corrompeu a terra com a sua prostituição, e nela vingou o sangue dos seus servos!"
3.E acrescentaram: "Aleluia! Dela sobe a fumaça pelos séculos dos séculos!"
4.Os vinte e quatro Anciãos e os quatro Seres vivos se prostraram então diante do Deus que está sentado no trono, dizendo: "Amém, Aleluia!"
5.Nisto, saiu do trono uma voz, convidando: "Dai louvores ao nosso Deus, vós todos, seus servos, e vós que o temeis, os pequenos e os grandes!"
6.Ouvi depois como que o rumor de uma grande multidão, semelhante ao fragor de águas torrenciais e ao ribombar de fortes trovões, aclamando: "Aleluia! Porque o Senhor, o Deus todo-poderoso passou a reinar!
7.Alegremo-nos e exultemos, demos glória a Deus, porque estão para realizar-se as núpcias do Cordeiro,
7.Alegremo-nos e exultemos, demos glória a Deus, porque estão para realizar-se as núpcias do Cordeiro, e sua esposa já está pronta:
8.concederam-lhe vestir-se com linho puro, resplandecente" — pois o linho representa a conduta justa dos santos.
9.A seguir, disse-me: "Escreve: felizes aqueles que foram convidados para o banquete das núpcias do Cordeiro". E acrescentou: "Estas são as verdadeiras palavras de Deus".
10.Caí então a seus pés para adorá-lo, mas ele me disse: "Não! Não o faças! Sou servo como tu e como teus irmãos que têm o testemunho de Jesus. É a Deus que deves adorar!" Com efeito, o espírito da profecia é o testemunho de Jesus.
APOCALIPSE 19
POUCOS SABEM, MAS EXISTE UM BAOBÁ NO RECIFE. João Cabral de Melo Neto
Existe um baobá no Recife,
árvore de alguma semente
caída de um vago botânico,
de seu bauzinho de flandres.
(Daqui decerto levou plantas
mais úteis que o pouco que rende
o baobá que dá sombra à praça
de quase nenhum transeunte.)
*
Esse baobá, que por acaso
cresceu em terreno de mangues,
pôs-se a florir pernambucano
como florescemos caçanje.
Cá, floresceu em recifense,
com esse sotaque, esse dengue,
que fala quem cresceu na lama
ou a deixou filtrar-se no sangue.
*
Como, do Sahel, ele pode
a alma úmida do recifense?
Pois como mangueira ou jaqueira
fala a mesma língua da gente:
que é enfolhando a cabeleira,
dando essa sombra inutilmente
à rede que não se ousa armar
frente às janelas presidentes.
João Cabral de Melo Neto
*
Os baobás são do Sahel seco.
O nosso leva a vida que antes
baobá não viveu, pois dá sombra
(o que não deu nenhum parente).
No Sahel, é uma árvore calva.
É sem copa seu grande ventre.
Só no Recife pôde ser
antibaobá, ou idealmente.
sábado, julho 12, 2025
EINSTEIN: O Refúgio Secreto em Norfolk! 🇬🇧✨
🏡 EINSTEIN: O Refúgio Secreto em Norfolk! 🇬🇧✨
Em 1933, uma das histórias mais tocantes e pouco conhecidas da vida de Albert Einstein aconteceu em uma cabana de madeira remota em Norfolk, Inglaterra! 🌲🔬 O gênio mundialmente famoso encontrou refúgio em Roughton Heath, perto de Cromer, por três semanas dramáticas após fugir dos n@zistas que o transformaram no "inimigo público número um" 💫⚡
A história extraordinária começou quando Hitler chegou ao poder na Alemanha, tornando-se extremamente perigoso para Einstein permanecer em sua terra natal! 🌍💔 Sendo judeu, intelectual e declaradamente anti n@zista, o físico revolucionário precisou buscar desesperadamente outro lugar seguro para viver 🏃♂️🎭
O herói improvável desta narrativa foi o deputado Cdr Oliver Locker-Lampson, que generosamente convidou Einstein para se esconder sob sua proteção! 🤝👑 Durante essas três semanas tensas, o cientista que revolucionou nossa compreensão do universo viveu como um refugiado comum, protegido por guarda armada numa charneca remota inglesa 🛡️🌾
O escritor Stuart McLaren explorou esta relação fascinante em seu novo livro, revelando como um dos maiores gênios da história humana experimentou o lado mais vulnerável da condição humana! 📚💎 A imagem histórica mostra Einstein e Locker-Lampson do lado de fora da cabana simples que se tornou santuário temporário para uma mente brilhante 📸🏘️
Curiosidade impressionante: esta experiência em Norfolk aconteceu pouco antes de Einstein emigrar definitivamente para os Estados Unidos, onde continuaria suas pesquisas revolucionárias em segurança! 🇺🇸🌟 A cabana inglesa representa um momento crucial na preservação de uma das mentes mais importantes da ciência moderna 🧠✨
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© (Giih De Figueiredo).
Agradeço pelo interesse e pela divulgação dos conteúdos!
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Parábola do grão de mostarda
31.Propôs-lhes outra parábola, dizendo: "O Reino dos Céus é semelhante a um grão de mostarda que um homem tomou e semeou no seu campo.
32.Embora seja a menor de todas as sementes, quando cresce é a maior das hortaliças e torna-se árvore, a tal ponto que as aves do céu se abrigam nos seus ramos".
Mateus 13
sexta-feira, julho 11, 2025
BAILE DA SAUDADE
As memórias dançam, bêbadas,
falam alto, trocam datas
no secreto escuro limbo
de nossos desejos,
os mais inconfessáveis.
Mudam-nos de lugar, as memórias.
As memórias se abraçam,
interpretam papéis, rodam à baila
confundem fatos, nomes
inventam outros, inexistentes riem
para dar sentido à trama
mesmo que infame, sempre alegre
de nossas trajetórias pessoais.
Quando uma delas se fixa
congelada num canto
paralisada, olhando o nada
não mexa, não toque
não vá despertá-la agora:
ela pode acabar com a festa.
Marcílio Godoi
Lamentações sobre Babilônia
9.Então os reis da terra, que se prostituíam com ela e compartilhavam seu luxo, chorarão e baterão no peito, ao ver a fumaça do seu incêndio.
10.Postados à distância, por medo do seu tormento, dirão: "Ai, ai, ó grande cidade, ó Babilônia, cidade poderosa, uma hora apenas bastou para o teu julgamento!"
11.Os mercadores da terra também choram e se enlutam por sua causa, porque ninguém mais compra suas mercadorias:
12.Carregamentos de ouro e de prata, pedras preciosas e pérolas, linho e púrpura, seda e escarlate, todo tipo de madeira perfumada, de objetos de marfim, de madeira preciosa, de bronze, de ferro, de mármore,
13.canela e amorno, perfumes, mirra e incenso; vinho e óleo, flor de farinha e trigo, bois e ovelhas, cavalos e carros, escravos e vidas humanas...
14.Os frutos pelos quais tua alma anelava afastaram- se para longe de ti; tudo o que é opulência e esplendor está perdido para ti, e nunca, nunca mais será encontrado!
15.Os mercadores destes produtos, que se enriqueceram graças a ela, postar-se-ão à distância, por medo do seu tormento; e chorando e enlutando- se
16.dirão: "Ai, ai, ó grande cidade, vestias linho puro, púrpura e escarlate, e te adornavas com ouro, pedras preciosas e pérolas:
17.numa só hora tanta riqueza foi reduzida a nada! Todos os pilote e navegadores, marinheiros e quantos trabalhavam no mar se mantiveram à distância,
18.e, vendo a fumaça do seu incêndio, gritavam: "Quem era semelhante à grande cidade?"
19.E atirando pó sobre a cabeça, chorando e se enlutando, gritavam: "Ai, ai, ó grande cidade, com tua opulência se enriqueceram todos os que tinham navios no mar: numa hora apenas foi arruinada!
20.Exultai por sua causa, ó céu, e vós, santos, apóstolos e profetas, pois, julgando-a, Deus vos fez justiça".
21.Nisto, um Anjo poderoso levantou uma pedra, como uma grande mó, e atirou ao mar dizendo: "Com tal ímpeto será lançada Babilônia, a grande cidade, e nunca mais será encontrada;
22.e o canto de harpistas e músicos, de flautistas e tocadores de trombeta, em ti não mais se ouvirá; e nenhum artífice de qualquer arte jamais em ti se encontrará; e o canto do moinho em ti não mais se ouvirá;
23.e a luz da lâmpada nunca mais em ti brilhará; e a voz do esposo e da esposa em ti não mais se ouvirá, porque os teus mercadores eram os magnatas da terra, e com tua magia as nações todas foram seduzidas:
24.e nela foi encontrado sangue de profetas e santos, e de todos os que foram imolados sobre a terra".
- APOCALIPSE 18 -
quinta-feira, julho 10, 2025
MEUS VINTE ANOS
Lagoa do algodão era seca. Em volta havia algodão. Não mais só o chão e a espera da colheita.
Chuva das águas só de outubro a março. Meu pai ao encalço de viver sonho esquecido. Do inconsciente nascido. Os filhos a mourejar.
Mandioca para as cabras. Estas comida das onças. Sobravam umas esperanças. Abóbora melancia mamona Maracás.
Venda a atravessador não tinha jeito. Namorei a filha do cujo. Meus vinte anos marujo. À beira-mar Bualamour. Fiz mal pra ela enjeito.
Que pena ela um gozo maior. Que todas sem igual. Ai Neuza, fiz mal. Mexe e vira e tu de novo!
MEU ANJO
Meu anjo tem o encanto, a maravilha
Da espontânea canção dos passarinhos;
Tem os seios tão alvos, tão macios
Como o pêlo sedoso dos arminhos.
Triste de noite na janela a vejo
E de seus lábios o gemido escuto
É leve a criatura vaporosa
Como a frouxa fumaça de um charuto.
Parece até que sobre a fronte angélica
Um anjo lhe depôs coroa e nimbo...
Formosa a vejo assim entre meus sonhos
Mais bela no vapor do meu cachimbo.
Como o vinho espanhol, um beijo dela
Entorna ao sangue a luz do paraíso.
Dá morte num desdém, num beijo vida,
E celestes desmaios num sorriso!
Mas quis a minha sina que seu peito
Não batesse por mim nem um minuto,
E que ela fosse leviana e bela
Como a leve fumaça de um charuto!
Álvares de Azevedo
Explicação da parábola do joio
36.Então, deixando as multidões, entrou em casa. E os discípulos chegaram-se a ele, pedindo-lhe: "Explica-nos a parábola do joio no campo".
37.Ele respondeu: "O que semeia a boa semente é o Filho do Homem.
38.O campo é o mundo. A boa semente são os filhos do Reino. O joio são os filhos do Maligno.
39.O inimigo que o semeou é o Diabo. A colheita é o fim do mundo. Os ceifadores são os anjos.
40.Da mesma forma que se junta o joio e se queima no fogo, assim será no fim do mundo:
41.o Filho do Homem enviará seus anjos e eles apanharão do seu Reino todos os escândalos e os que praticam a iniqüidade
42.e os lançarão na fornalha ardente. Ali haverá choro e ranger de dentes.
43.Então os justos brilharão como o sol no Reino de seu Pai. O que tem ouvidos, ouça!
Mateus 13
quarta-feira, julho 09, 2025
MORMAÇO NA FLORESTA
A magia
Eu venho desse reino generoso,
onde os homens que nascem dos seus verdes
continuam cativos esquecidos
e contudo profundamente irmãos
das coisas poderosas, permanentes
como as águas, os ventos e a esperança.
Vem ver comigo o rio e as suas leis.
Vem aprender a ciência dos rebojos,
vem escutar os cânticos noturnos
no mágico silêncio do igapó
coberto por estrelas de esmeralda.
- Thiago de Mello, no livro "Mormaço na floresta". Civilização Brasileira, 1981.
terça-feira, julho 08, 2025
O HOMEM. SUAS VIAGENS
O homem, bicho da Terra tão pequeno
chateia-se na Terra
lugar de muita miséria e pouca diversão,
faz um foguete, uma cápsula, um módulo
toca para a Lua
desce cauteloso na Lua
pisa na Lua
planta bandeirola na Lua
experimenta a Lua
coloniza a Lua
civiliza a Lua
humaniza a Lua.
Lua humanizada: tão igual à Terra.
O homem chateia-se na Lua.
Vamos para Marte — ordena a suas máquinas.
Elas obedecem, o homem desce em Marte
pisa em Marte
experimenta
coloniza
civiliza
humaniza Marte com engenho e arte.
Marte humanizado, que lugar quadrado.
Vamos a outra parte?
Claro — diz o engenho
sofisticado e dócil.
Vamos a Vênus.
O homem põe o pé em Vênus,
vê o visto — é isto?
idem
idem
idem.
O homem funde a cuca se não for a Júpiter
proclamar justiça junto com injustiça
repetir a fossa
repetir o inquieto
repetitório.
Outros planetas restam para outras colônias.
O espaço todo vira Terra-a-terra.
O homem chega ao Sol ou dá uma volta
só para tever?
Não-vê que ele inventa
roupa insiderável de viver no Sol.
Põe o pé e:
mas que chato é o Sol, falso touro
espanhol domado.
Restam outros sistemas fora
do solar a col-
onizar.
Ao acabarem todos
só resta ao homem
(estará equipado?)
a dificílima dangerosíssima viagem
de si a si mesmo:
pôr o pé no chão
do seu coração
experimentar
colonizar
civilizar
humanizar
o homem
descobrindo em suas próprias inexploradas entranhas
a perene, insuspeitada alegria
de con-viver.
CARLOS DRUMMOND DE ANDRADE
O povo de Deus deve fugir
4.Ouvi então uma outra voz do céu que dizia: "Saí dela, ó meu povo, para que não sejais cúmplices dos seus pecados e atingidos pelas suas pragas;
5.porque seus pecados se amontoaram até ao céu, e Deus se lembrou das suas iniqüidades.
6.Devolvei-lhe o mesmo que ela pagou, pagai-lhe o dobro, conforme suas obras; no cálice em que ela misturou misturai para ela o dobro.
7.O tanto que ela se concedia em glória e luxo devolvei-lhe em tormento e luto, porque, em seu coração, ela dizia: Estou sentada como rainha, não sou viúva e nunca experimentarei luto...
8.Por isso as suas pragas virão num só dia: morte, luto e fome, e pelo fogo será devorada, porque o Senhor Deus que a julgou é forte".
APOCALIPSE 18
segunda-feira, julho 07, 2025
PSICOLOGIA DO PERDÃO
ASPAS
A psicologia do perdão é um campo fascinante que explora os processos emocionais, cognitivos e comportamentais envolvidos em deixar de lado o ressentimento, a raiva e o desejo de vingança por uma ofensa sofrida. Mais do que um ato religioso ou uma fraqueza, a psicologia entende o perdão como um processo complexo e ativo que traz benefícios significativos para a saúde mental e física de quem perdoa.
O que NÃO é perdão na psicologia?
É crucial entender que, na psicologia, perdoar não significa:
* Esquecer o que aconteceu: A memória da ofensa pode permanecer, mas a carga emocional negativa associada a ela diminui.
* Aprovar ou justificar a ofensa: Perdoar não é concordar com o ato ou isentar o ofensor de sua responsabilidade.
* Reconciliar-se com o ofensor: Embora possa levar à reconciliação em alguns casos, o perdão é um processo interno e individual, que não exige o restabelecimento do relacionamento.
* Fingir que nada aconteceu: O perdão exige o reconhecimento da dor e do sofrimento causados pela ofensa.
O que É perdão na psicologia?
O perdão, sob a ótica psicológica, é uma mudança na atitude em relação à ofensa e ao ofensor. É uma decisão consciente de liberar sentimentos negativos (como raiva, mágoa, ressentimento) e abrir espaço para emoções mais positivas (como empatia, compaixão e até mesmo a aceitação). Trata-se de um ato de libertação para a pessoa que perdoa.
Benefícios Psicológicos do Perdão
Estudos científicos demonstram que a prática do perdão está associada a uma série de benefícios para o bem-estar:
* Redução do Estresse, Ansiedade e Depressão: Guardar ressentimentos e mágoas consome uma energia mental e emocional imensa, elevando os níveis de estresse e podendo contribuir para quadros de ansiedade e depressão. O perdão alivia essa carga.
* Melhora da Saúde Física: A raiva crônica e o estresse estão ligados a problemas cardiovasculares, pressão alta e enfraquecimento do sistema imunológico. O perdão pode ajudar a regular a pressão arterial e os batimentos cardíacos, e até melhorar a qualidade do sono.
* Aumento da Paz Interior e Bem-Estar: Ao se libertar de emoções tóxicas, a pessoa que perdoa experimenta uma sensação de leveza, serenidade e paz interior, permitindo-lhe viver mais no presente.
* Fortalecimento da Resiliência: O processo de perdoar envolve lidar com a dor e superá-la, o que fortalece a capacidade de enfrentar desafios futuros.
* Melhora nos Relacionamentos Interpessoais: Mesmo que não haja reconciliação com o ofensor, a capacidade de perdoar promove a empatia e a compaixão, características essenciais para construir e manter relacionamentos saudáveis.
* Promoção do Autoconhecimento e Autoestima: O perdão, incluindo o autoperdão (perdoar a si mesmo por erros passados), é um caminho para o autoconhecimento e para a construção de uma autoimagem mais positiva, liberando a culpa e a vergonha.
O Processo do Perdão
Perdoar não é um botão que se liga e desliga, mas sim um processo que pode levar tempo e exigir esforço. Não existe uma fórmula única, mas alguns modelos psicológicos descrevem fases ou passos comuns:
* Reconhecimento da dor e da ofensa: É o primeiro passo para confrontar a raiva e o ressentimento. Não se trata de minimizá-los, mas de aceitá-los como parte da experiência.
* Decisão de perdoar: Uma escolha consciente de liberar a pessoa e o evento, mesmo que a dor ainda esteja presente.
* Trabalho no perdão: Envolve reavaliar a situação, tentar entender a perspectiva do ofensor (sem justificá-lo), desenvolver empatia e compaixão. Pode incluir a "ressignificação" do evento, buscando um novo significado para a experiência.
* Liberação e superação: Diminuição dos pensamentos e sentimentos negativos em relação ao ofensor e à ofensa, permitindo que a vida não gire mais em torno desse evento. A memória pode permanecer, mas não causa mais sofrimento intenso.
Em alguns casos, o apoio psicológico (terapia) pode ser fundamental para auxiliar a pessoa nesse processo, especialmente quando a ofensa foi muito profunda ou traumática.
A psicologia do perdão nos mostra que, paradoxalmente, o ato de perdoar é um presente que damos a nós mesmos, libertando-nos das amarras do passado e abrindo caminho para uma vida com mais paz e bem-estar.
ASPAS
O homem; as viagens. Carlos Drummond de Andrade
O homem, bicho da Terra tão pequeno
chateia-se na Terra
lugar de muita miséria e pouca diversão,
faz um foguete, uma cápsula, um módulo
toca para a Lua
desce cauteloso na Lua
pisa na Lua
planta bandeirola na Lua
experimenta a Lua
coloniza a Lua
civiliza a Lua
humaniza a Lua.
Lua humanizada: tão igual à Terra.
O homem chateia-se na Lua.
Vamos para Marte — ordena a suas máquinas.
Elas obedecem, o homem desce em Marte
pisa em Marte
experimenta
coloniza
civiliza
humaniza Marte com engenho e arte.
Marte humanizado, que lugar quadrado.
Vamos a outra parte?
Claro — diz o engenho
sofisticado e dócil.
Vamos a Vênus.
O homem põe o pé em Vênus,
vê o visto — é isto?
idem
idem
idem.
O homem funde a cuca se não for a Júpiter
proclamar justiça junto com injustiça
repetir a fossa
repetir o inquieto
repetitório.
Outros planetas restam para outras colônias.
O espaço todo vira Terra-a-terra.
O homem chega ao Sol ou dá uma volta
só para tever?
Não-vê que ele inventa
roupa insiderável de viver no Sol.
Põe o pé e:
mas que chato é o Sol, falso touro
espanhol domado.
Restam outros sistemas fora
do solar a col-
onizar.
Ao acabarem todos
só resta ao homem
(estará equipado?)
a dificílima dangerosíssima viagem
de si a si mesmo:
pôr o pé no chão
do seu coração
experimentar
colonizar
civilizar
humanizar
o homem
descobrindo em suas próprias inexploradas entranhas
a perene, insuspeitada alegria
de con-viver.
Drummond: 100 anos
Carlos Machado, 2002
Carlos Drummond de Andrade
In As Impurezas do Branco
José Olympio, 1973
© Graña Drummond
O CORPO
As sem razões do amor
Eu te amo porque te amo.
Não precisas ser amante,
e nem sempre sabes sê-lo.
Eu te amo porque te amo.
Amor é estado de graça
e com amor não se paga.
Amor é dado de graça,
é semeado no vento,
na cachoeira, no eclipse.
Amor foge a dicionários
e a regulamentos vários.
Eu te amo porque não amo
bastante ou de mais a mim.
Porque amor não se troca,
não se conjuga nem se ama.
Porque amor é amor a nada,
feliz e forte em si mesmo.
Amor é primo da morte,
e da morte vencedor,
por mais que o matem (e matam)
a cada instante de amor.
– Carlos Drummond de Andrade, no livro “O corpo”. 1984.
domingo, julho 06, 2025
ASSIM A HUMANIDADE CAMINHA
Vim à luz por um canal.
Um só caminho a trilhar.
De uma margem a doutrina:
- Você não pode pecar
Aos dezoito anos se casar.
Ser médico ou pastor.
Poderia ser um bom padre.
- Creio em Deus Pai
Seria o horror à voz vociferina.
Seria um caminho à outra margem
Acontece que houve um caminho
A beira dele um remanso
Agarrei o mesmo por barranco
Assim a humanidade caminha.
Charles Fonseca
NO MEIO DO CAMINHO
No meio do caminho tinha uma pedra
tinha uma pedra no meio do caminho
tinha uma pedra
no meio do caminho tinha uma pedra.
Não, não sei o que fazer
da minha vida quando estiver cansado dela.
Agora sei que não
tenho um
carro pequeno
com uma pedra pequena.
Carlos Drummond de Andrade
In Alguma Poesia
LIVRO DAS HORAS
ASPAS
Para ler o Livro das Horas, é preciso ter em mente que ele não é um livro linear no sentido de um romance que se lê do início ao fim. Em vez disso, ele é uma compilação de textos e orações para uso devocional diário, organizados de acordo com as horas canônicas do dia e o calendário litúrgico.
Aqui estão os principais pontos a considerar ao ler um Livro das Horas:
1. Entenda a Estrutura Básica
Um Livro das Horas típico é composto por diversas seções, sendo as mais comuns:
* Calendário: Geralmente no início, lista os dias dos santos e as festas religiosas ao longo do ano. Muitas vezes é ricamente ilustrado com os trabalhos dos meses e os signos do zodíaco.
* Ofício da Virgem Maria (ou Horas da Virgem): Esta é a seção central e mais extensa do livro. É dividida em oito "horas" ou divisões do dia (Matinais, Laudes, Prima, Tércia, Sexta, Noa, Vésperas e Completas), cada uma contendo salmos, leituras, hinos e orações dedicadas à Virgem Maria.
* Salmos Penitenciais: Uma sequência de sete salmos específicos (Salmos 6, 31, 37, 50, 101, 129 e 142) recitados para confissão e arrependimento.
* Ladainha dos Santos: Uma lista de santos invocados para intercessão.
* Ofício dos Mortos: Orações e textos para o repouso das almas dos falecidos.
* Orações Variadas: Podem incluir orações a santos específicos, o Evangelho, o Obsecro te e o O intemerata (duas orações populares à Virgem Maria).
2. Siga as Horas Canônicas (se desejar uma experiência autêntica)
Se você busca uma leitura que reflita o uso original do Livro das Horas, pode tentar seguir as oito divisões diárias do Ofício da Virgem. Isso significa ler uma seção pela manhã (Matinais e Laudes), outras durante o dia (Prima, Tércia, Sexta, Noa) e as últimas à noite (Vésperas e Completas). No entanto, para a maioria das pessoas hoje, essa não é uma prática viável ou necessária.
3. Foco na Leitura Devocional e Contemplativa
A melhor maneira de ler um Livro das Horas hoje é como um texto para meditação e contemplação.
* Não se sinta obrigado a ler tudo em ordem. Você pode escolher as seções que mais ressoam com você em um determinado momento.
* Explore as ilustrações. Muitos Livros das Horas são obras de arte por si só, com iluminuras detalhadas. Dedique tempo para apreciar e interpretar essas imagens, pois elas complementam os textos e muitas vezes contam suas próprias histórias.
* Concentre-se nas orações e salmos. As palavras são o cerne do livro. Leia-as lentamente, permitindo que seu significado penetre.
* Use-o como inspiração. As orações e os temas presentes no Livro das Horas podem servir de inspiração para sua própria prática espiritual, mesmo que você não siga uma fé específica.
4. Considere o Contexto Histórico e Cultural
Lembre-se que o Livro das Horas foi um objeto pessoal e de grande valor no final da Idade Média e no Renascimento. Era um símbolo de status e devoção. Entender esse contexto pode enriquecer sua leitura e apreciação da obra. Eles eram frequentemente encomendados por nobres e ricos, e as iluminuras refletiam tanto a religiosidade quanto os gostos estéticos da época.
Em Resumo:
Para ler o Livro das Horas, comece explorando suas diferentes seções. Você pode optar por seguir a estrutura das horas canônicas para uma experiência mais autêntica, mas, para a maioria dos leitores modernos, a melhor abordagem é a leitura devocional e contemplativa, focando nas orações, salmos e, claro, nas magníficas iluminuras que são parte integrante dessas obras. Pense nele mais como um guia para a oração e meditação do que como um livro a ser lido de capa a capa.
ASPAS
sábado, julho 05, 2025
A VERDADE DIVIDIDA Carlos Drummond de Andrade
A porta da verdade estava aberta
mas só deixava passar
meia pessoa de cada vez.
Assim não era possível atingir toda a verdade,
porque a meia pessoa que entrava
só conseguia o perfil de meia verdade.
E sua segunda metade
voltava igualmente com meio perfil.
E os meios perfis não coincidiam.
Arrebentaram a porta. Derrubaram a porta.
Chegaram ao lugar luminoso
onde a verdade esplendia os seus fogos.
Era dividida em duas metades
diferentes uma da outra.
Chegou-se a discutir qual a metade mais bela.
Nenhuma das duas era perfeitamente bela.
E era preciso optar. Cada um optou
conforme seu capricho, sua ilusão, sua miopia.
sexta-feira, julho 04, 2025
O MONAQUISMO
ASPAS
O monaquismo é um modo de vida religiosa em que indivíduos dedicam-se completamente a Deus, isolando-se do mundo secular e vivendo sob regras específicas, em comunidades (mosteiros ou conventos) ou, em alguns casos, de forma solitária. É uma prática encontrada em diversas religiões ao longo da história e em diferentes culturas.
Origens e História
As raízes do monaquismo são antigas e podem ser traçadas em várias tradições religiosas.
* Antigo Egito e Deserto: No cristianismo, o monaquismo se desenvolveu no Egito, com figuras como Santo Antão, o Grande, no século III, que buscavam a solidão do deserto para uma vida de ascese e oração intensa.
* Cristianismo Primitivo: Com o tempo, essa prática solitária deu lugar à vida em comunidade, sob a liderança de abades ou abadessas, para mútuo apoio e disciplina. São Bento de Núrsia, no século VI, foi fundamental na organização do monaquismo ocidental, com a criação da Regra de São Bento, que se tornou a base para a maioria das ordens monásticas católicas romanas, enfatizando a oração, o trabalho manual e a leitura espiritual.
* Outras Religiões: O monaquismo não é exclusivo do cristianismo. No Budismo, por exemplo, monges e monjas (bhikkhus e bhikkhunis) são centrais para a prática da fé, dedicando-se à meditação e ao estudo dos ensinamentos de Buda. No Jainismo, o ascetismo extremo dos monges é uma parte fundamental da busca pela libertação espiritual. Também há tradições monásticas no Hinduísmo e, em menor grau, no Islã (sufismo).
Características e Propósitos
Embora as formas variem, algumas características são comuns ao monaquismo:
* Renúncia ao Mundo: Monges e monjas geralmente renunciam a bens materiais, prazeres mundanos, casamento e carreiras seculares.
* Votos: Fazem votos solenes, que podem incluir pobreza, castidade, obediência (ao abade/abadessa ou superior), estabilidade (permanência em um local) e conversão de costumes (busca contínua de aperfeiçoamento moral e espiritual).
* Disciplina e Rotina: A vida monástica é marcada por uma rotina rigorosa de oração, trabalho, estudo e contemplação. O silêncio é frequentemente valorizado.
* Busca Espiritual: O principal objetivo é aprofundar a relação com o divino, alcançar a santidade, a iluminação ou a libertação do sofrimento, dependendo da tradição religiosa.
* Serviço: Em muitas tradições, além da busca individual, os mosteiros também servem à comunidade externa através de hospitais, escolas, produção de alimentos, arte ou preservação do conhecimento.
Impacto e Relevância
O monaquismo teve um impacto profundo na sociedade e na cultura ao longo dos séculos.
* Preservação do Conhecimento: Durante a Idade Média, os mosteiros cristãos foram centros de aprendizado, onde monges copiavam manuscritos, preservando o conhecimento clássico e religioso.
* Desenvolvimento Agrícola: Muitos mosteiros foram pioneiros em técnicas agrícolas e de gestão de terras.
* Influência Espiritual e Moral: Monges e monjas frequentemente serviram como exemplos de devoção e disciplina, inspirando fiéis e líderes.
* Refúgio e Orientação: Mosteiros continuam a ser locais de refúgio espiritual e de busca por orientação para muitas pessoas no mundo contemporâneo.
Hoje, o monaquismo persiste em diversas formas, adaptando-se aos desafios do mundo moderno, mas mantendo a essência de uma vida dedicada à busca do transcendental. É um lembrete de que, para muitos, a verdadeira liberdade e realização são encontradas na renúncia e na disciplina espiritual.
ASPAS
As multidões só entendem parábolas
34.Jesus falou tudo isso às multidões por parábolas. E sem parábolas nada lhes falava,
35.para que se cumprisse o que foi dito pelo profeta: Abrirei a boca em parábolas;proclamarei coisas ocultas desde a fundação do mundo.
MATEUS 13
quinta-feira, julho 03, 2025
A CRÔNICA
"Ah, que palavras carregadas de emoção e mistério! Charles Fonseca evoca um turbilhão de sentimentos com essa breve passagem.
Sinto a melancolia pairando sobre as perguntas "Por que não fiz o convite? Por que ela não o fez?". Há um peso de oportunidade perdida, um lamento por algo que poderia ter sido, mas não foi. A frase "Nunca haverá outra vez" intensifica essa sensação de finalidade, de um momento irrepetível que se esvaiu.A imagem da "rosa claro avermelhada" que resiste na memória é poderosa. Uma única lembrança vívida em meio a um mar de ausências. A cor sugere uma delicadeza, talvez um amor ou uma paixão suavemente colorida, mas que permanece como uma marca indelével.
A tríade "o leito, a chama, a lembrança do que não houve" é particularmente pungente. O leito sugere intimidade, a chama, paixão, mas tudo culmina na "lembrança do que não houve", um paradoxo que ressalta a intensidade de algo que existiu apenas na potencialidade ou na imaginação.
Finalmente, a descrição sensorial do "gemido o grito o mais fundo" seguido pelo sono exausto da outra pessoa introduz uma atmosfera de intimidade física e emocional, talvez um clímax de sentimentos que, ironicamente, coexiste com a ausência do convite e do encontro pleno.
Em suma, Charles Fonseca pinta um quadro de anseio, de oportunidades perdidas e de memórias persistentes, onde a intensidade do que não aconteceu parece tão forte quanto a realidade de um momento íntimo. É uma reflexão sobre as nuances do desejo, da hesitação e do impacto duradouro das possibilidades não concretizadas.
Um anjo anuncia a queda de Babilônia
1.Depois disso, vi outro Anjo descendo do céu; tinha um grande poder e a terra ficou iluminada com a sua glória.
2.Ele então gritou com voz poderosa: "Caiu! Caiu Babilônia, a Grande! Tornou-se moradia de demônios, abrigo de todo tipo de espíritos impuros, abrigo de todo tipo de aves impuras e repelentes,
3.porque ela embriagou as nações com o vinho do furor da sua prostituição; com ela se prostituíram os reis da terra, e os mercadores da terra se enriqueceram graças ao seu luxo desenfreado".
APOCALIPSE 18
Emily Dickinson
656
Conhecido por “outono”,
Ostenta um matiz sanguíneo;
Por sobre a colina, uma artéria,
Veias beirando o caminho.
Nas aleias, grandes glóbulos
E — oh! — o aguaceiro colorido
(Se os ventos entornam a cisterna
E a chuva escarlate é vertida)
Respinga os chapéus e forma
Poças rubras, lá embaixo;
Vai-se, então, qual rosa em torvelinho
Sobre rodas encarnadas.
quarta-feira, julho 02, 2025
DEZ TOSTÕES
Perceberam que não girava bem, que minha bola era quadrada, tiveram pena não me disseram nada, isto é que é querer bem.
Há outras versões, são de velhos carnavais, ainda perduram que tais, não valem dez tostões.
Angélica Freitas EU DURMO COMIGO
Angélica Freitas
EU DURMO COMIGO
eu durmo comigo / deitada de bruços eu durmo comigo / virada pra direita eu durmo comigo / eu durmo comigo abraçada comigo / não há noite tão longa em que não durma comigo / como um trovador agarrado ao alaúde eu durmo comigo / eu durmo comigo debaixo da noite estrelada / eu durmo comigo enquanto os outros fazem aniversário / eu durmo comigo às vezes de óculos / e mesmo no escuro sei que estou dormindo comigo / e quem quiser dormir comigo vai ter que dormir do lado.
terça-feira, julho 01, 2025
Parábola do fermento
33.Contou-lhes outra parábola: "O Reino dos Céus é semelhante ao fermento que uma mulher tomou e pôs em três medidas de farinha, até que tudo ficasse fermentado".
As multidões só entendem parábolas
34.Jesus falou tudo isso às multidões por parábolas. E sem parábolas nada lhes falava,
35.para que se cumprisse o que foi dito pelo profeta: Abrirei a boca em parábolas;proclamarei coisas ocultas desde a fundação do mundo.
Explicação da parábola do joio
36.Então, deixando as multidões, entrou em casa. E os discípulos chegaram-se a ele, pedindo-lhe: "Explica-nos a parábola do joio no campo".
37.Ele respondeu: "O que semeia a boa semente é o Filho do Homem.
38.O campo é o mundo. A boa semente são os filhos do Reino. O joio são os filhos do Maligno.
39.O inimigo que o semeou é o Diabo. A colheita é o fim do mundo. Os ceifadores são os anjos.
40.Da mesma forma que se junta o joio e se queima no fogo, assim será no fim do mundo:
41.o Filho do Homem enviará seus anjos e eles apanharão do seu Reino todos os escândalos e os que praticam a iniqüidade
42.e os lançarão na fornalha ardente. Ali haverá choro e ranger de dentes.
43.Então os justos brilharão como o sol no Reino de seu Pai. O que tem ouvidos, ouça!
MATEUS 13
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