Pesquisar este blog

quarta-feira, setembro 30, 2015

Ando armado e com porte. A palavra e a verdade.

Assim

Livro de Salmos 137(136),1-2.3.4-5.6.


Sobre os rios de Babilónia nos sentámos a chorar,
com saudades de Sião.
Nos salgueiros das suas margens,
dependurámos nossas harpas.
Aqueles que nos levaram cativos
queriam ouvir os nossos cânticos
e os nossos opressores uma canção de alegria:
«Cantai-nos um cântico de Sião».
Como poderíamos nós cantar um cântico do Senhor
em terra estrangeira?
Se eu me esquecer de ti, Jerusalém,
esquecida fique a minha mão direita.
Apegue-se-me a língua ao paladar,
se não me lembrar de ti,
se não fizer de Jerusalém
a maior das minhas alegrias.

Goya

Francisco de Goya -  Las Brujas (The witches) 1798 Museo Lázaro Galdiano, Madrid:

A liturgia das horas

A LITURGIA DAS HORAS

1174. O mistério de Cristo, a sua Encarnação e a sua Páscoa, que celebramos na Eucaristia, especialmente na assembleia dominical, penetra e transfigura o tempo de cada dia pela celebração da Liturgia das Horas, «o Ofício divino» (52). Esta celebração, na fidelidade às recomendações apostólicas de «orar sem cessar» (53) «constituiu-se de modo a consagrar, pelo louvor a Deus, todo o curso diurno e nocturno do tempo» (54). É «a oração pública da Igreja»(55), na qual os fiéis (clérigos, religiosos e leigos) exercem o sacerdócio real dos baptizados. Celebrada «segundo a forma aprovada» pela Igreja, a Liturgia das Horas «é verdadeiramente a voz da própria Esposa que fala com o Esposo; mais ainda, é a oração que Cristo, unido ao seu corpo, eleva ao Pai» (56).

1175. A Liturgia das Horas está destinada a tornar-se a oração de todo o povo de Deus. Nela, o próprio Cristo «continua a exercer o seu múnus sacerdotal por intermédio da sua Igreja» (57). Cada qual participa nela segundo o seu lugar próprio na Igreja e as circunstâncias da sua vida: os sacerdotes, enquanto dedicados ao ministério pastoral, porque são chamados a permanecer assíduos na oração e no ministério da Palavra (58): os religiosos e religiosas, em virtude do carisma da sua vida consagrada (59); e todos os fiéis, segundo as suas possibilidades: «Cuidem os pastores de almas de que, nos domingos e festas mais solenes, se celebrem em comum na Igreja as Horas principais, sobretudo as Vésperas. Recomenda-se também aos próprios leigos que recitem o Ofício divino, quer juntamente com os sacerdotes, quer reunidos entre si, ou mesmo sozinhos» (60).

1176. Celebrar a Liturgia das Horas exige, não somente harmonizar a voz com o coração que ora, mas também procurar «adquirir maior instrução litúrgica e bíblica, especialmente quanto aos salmos» (61).

1177. Os hinos e as preces litânicas da Liturgia das Horas inserem a oração dos salmos no tempo da Igreja, exprimindo o simbolismo do momento do dia, do tempo litúrgico ou da festa celebrada. Além disso, a leitura da Palavra de Deus em cada Hora (com os responsórios ou tropários que a seguem) e, em certas horas, as leituras dos Padres e mestres espirituais, revelam mais profundamente o sentido do mistério celebrado, ajudam a compreender os salmos e preparam para a oração silenciosa. A lectio divina, na qual a Palavra de Deus é lida e meditada para se tornar oração, é deste modo enraizada na celebração litúrgica.

1178. A Liturgia das Horas, que é como que um prolongamento da celebração eucarística, não exclui, antes postula como complemento, as diversas devoções do povo de Deus, particularmente a adoração e o culto do Santíssimo Sacramento.

Bazille

O universo. Olavo Bilac

O universo
(Paráfrase)
Olavo Bilac


A Lua:

Sou um pequeno mundo;
Movo-me, rolo e danço
Por este céu profundo;
Por sorte Deus me deu
Mover-me sem descanso,
Em torno de outro mundo,
Que inda é maior do que eu.

A Terra:

Eu sou esse outro mundo;
A lua me acompanha,
Por este céu profundo . . .
Mas é destino meu
Rolar, assim tamanha,
Em torno de outro mundo,
Que inda é maior do que eu.

O Sol:

Eu sou esse outro mundo,
Eu sou o sol ardente!
Dou luz ao céu profundo . . .
Porém, sou um pigmeu,
Quer rolo eternamente
Em torno de outro mundo,
Que inda é maior do que eu.

O Homem:

Por que, no céu profundo,
Não há-de parar mais
O vosso movimento?
Astros! qual é o mundo,
Em torno ao qual rodais
Por esse firmamento?

Todos os Astros:

Não chega o teu estudo
Ao centro disso tudo,
Que escapa aos olhos teus!
O centro disso tudo,
Homem vaidoso, é Deus!

Michelangelo

Michelangelo "Pieta" detail:

terça-feira, setembro 29, 2015

Comentário de São Basílio


«Os Céus foram consolidados pela palavra do Senhor e todo o seu exército pelo sopro da sua boca» (Sl 32,6). […] É difícil deixarmos de pensar na Trindade: o Senhor que ordena, a Palavra que cria, o Sopro que consolida. O que quer dizer «consolidar», senão perfazer em santidade, designando seguramente esta palavra o facto de estar solidamente fixado no bem? Mas, sem o Espírito Santo, não há santidade: as potestades do céu não são santas pela sua própria natureza, senão não se distinguiriam do Espírito Santo; cada uma delas detém do Espírito a medida da sua santidade.
A substância dos anjos é talvez um sopro aéreo ou um fogo imaterial. Diz o salmo: «Tens os ventos por mensageiros, por servidor uma chama de fogo» (Sl 103,4). É por isso que podem estar num sítio e de seguida tornar-se visíveis sob um aspecto corporal para aqueles que são dignos disso. Mas a santidade […] é-lhes comunicada pelo Espírito. E os anjos mantêm-se na sua dignidade perseverando no bem, mantendo a sua escolha; eles escolhem nunca se afastar do verdadeiro bem. […]
Como diriam os anjos: «Glória a Deus no mais alto dos céus» (Lc 2,14) senão pelo Espírito? Na verdade, «ninguém pode dizer: “Jesus é o Senhor”, senão no Espírito Santo, e ninguém, se falar no Espírito de Deus, diz: “maldito seja Jesus”» (1Cor 12,3). É precisamente o que terão dito os espíritos maus, adversários de Deus, […] no seu livre arbítrio. […] Poderiam as potestades invisíveis (Col 1,16) ter uma vida feliz se não vissem incessantemente a face do Pai que está nos céus? (Mt 18,10) Ora, não se pode ter essa visão sem o Espírito. […] Diriam os serafins: «Santo, Santo, Santo» (Is 6,3) se o Espírito lhes não tivesse ensinado esse louvor? Se todos os seus anjos e todas as potestades celestes louvam a Deus (Sl 148,2), se milhares de milhares de anjos e inumeráveis miríades de ministros se conservam perto dele, é pela força do Espírito Santo que rege toda esta harmonia celeste e indizível, ao serviço de Deus e em acordo mútuo.

Jupiter of Versailles, Roman, 2nd C. AD ~ Louvre ~ Paris

Jupiter of Versailles, Roman, 2nd C. AD ~ Louvre ~ Paris:

Evangelho segundo São João 1,47-51.


Naquele tempo, Jesus viu Natanael, que vinha ao seu encontro, e disse: «Eis um verdadeiro israelita, em quem não há fingimento».
Perguntou-lhe Natanael: «De onde me conheces?». Jesus respondeu-lhe: «Antes que Filipe te chamasse, Eu vi-te quando estavas debaixo da figueira».
Disse-lhe Natanael: «Mestre, Tu és o Filho de Deus, Tu és o Rei de Israel!».
Jesus respondeu: «Porque te disse: ‘Eu vi-te debaixo da figueira’, acreditas. Verás coisas maiores do que estas».
E acrescentou: «Em verdade, em verdade vos digo: Vereis o Céu aberto e os Anjos de Deus subindo e descendo sobre o Filho do homem».

Lagoa da Conceição. Florianópolis


Freud. Histeria. Clique para ampliar


MURTA. Charles Fonseca. Poesia

MURTA
Charles Fonseca

Curta amada esta murta
Como fazes com o amor
Que nos une embora a dor
‘Stá presente, ai vida curta,

Tão pouca pra grande afeto
Que transborda e é oceano
Para os nossos a quem amo
‘Té os confins inda há decerto

Muito mais a eles dar
Quanto menos nos vier
Há fartura, é pra quem quer
Curtir murta no vagar!

domingo, setembro 27, 2015

FÍMBRIA Charles Fonseca. Poesia

FÍMBRIA
Charles Fonseca

Em plenilúnio a lua
espia a paraense
que triste condescendente
desce à terra a banha nua

com sua luz prateada
amorna na noite fria
por entre as sombras espia
seu amado a fotografa

pensa tem um quê de índia
algo tem de uma deusa
a ela minh'alma é presa
de si mesma dela fímbria.

O giz

O cara saiu do trampo e encontrou a sua vizinha no ponto de ônibus e caia a maior chuva. Ele parou o carro e perguntou:
- Você quer uma carona?
- Claro respondeu ela, entrando no carro.
Chegando ao edifício onde ela morava , ele parou o carro para que ela saísse e ela o convidou para entrar em seu apartamento.
- Não quer tomar um cafezinho, um whisky ou alguma coisa?
- Não, obrigado, tenho que ir para casa.
- Imagine, o senhor foi tão gentil comigo, vamos entrar só um pouquinho.
Ele subiu, atendendo ao pedido da moça. Ao chegarem ao apartamento, ele tomava seu drink enquanto ela foi para dentro e voltou toda gostosa e perfumada. Depois de alguns goles, quem pode aguentar? Ele caiu literalmente. Transou com a vizinha e acabou adormecendo.
Por volta das 04:00 horas da manhã, ele acordou , olhou no relógio e levou o maior susto. Ai ele pensou um pouco e disse a sua vizinha:
- Você me empresta um pedaço de giz?
Ela entregou - lhe o giz, ele pegou e colocou atras da orelha e foi para casa. Lá chegando , encontrou sua mulher louca de raiva e ele foi logo contando.
- Quando sai do trabalho dei carona para nossa vizinha, depois que chegamos ao prédio em que morava, ela me convidou para entrar e me ofereceu um drink em seguida ela foi para o banho e retornou com uma camisola linda e transparente , e após vários goles acabamos indo para cama e fizemos amor. Ai dormi e acordei agora pouco...
A mulher deu um berro e falou:
- Seu mentiroso filho da puta, sem vergonha, estava no bar jogando sinuca com seus amigos, nem sabe mentir, até esqueceu o giz atras da orelha.

(autor desconhecido)

Como não deixar o vidro do carro embaçar (dica doméstica)

Comentário de São Clemente de Roma


Fixemos o nosso olhar no sangue de Cristo e compreenderemos como é precioso aos olhos de Deus seu Pai, esse sangue que, derramado para nossa salvação, ofereceu ao mundo inteiro a graça da conversão. Percorramos todas as gerações, e veremos que em todas elas o Senhor concedeu «o tempo favorável da penitência» (Si 17,24) a todos os que a Ele quiseram converter-se. Noé proclamou a penitência, e os que o escutaram foram salvos. Jonas anunciou aos ninivitas a destruição iminente da cidade, mas eles, fazendo penitência pelos seus pecados, aplacaram a ira de Deus com as suas orações e obtiveram a salvação, apesar de não pertencerem ao povo de Deus.
Nunca faltaram ministros da graça divina que, inspirados pelo Espírito Santo, pregaram a penitência. O próprio Senhor do Universo falou da penitência, empenhando as suas palavras com juramento: «Por minha vida, diz o Senhor, não quero a morte do pecador, mas antes que se converta e viva» (Ez 18,23). E acrescentou esta admirável sentença: «Deixa de praticar o mal, ó Casa de Israel. Diz aos filhos do meu povo: Ainda que os vossos pecados cheguem da terra ao céu, ainda que sejam mais vermelhos que o escarlate e mais negros que o cilício, se vos converterdes a Mim de todo o coração e disserdes “Pai”, Eu vos tratarei como um povo santo» (cf Is 1,16-20; Ne 9,1). […]
Querendo levar à conversão todos aqueles a quem amava, confirmou esta sentença com a sua vontade omnipotente. Por isso, devemos obedecer à sua magnífica e gloriosa vontade. Imploremos humildemente a sua misericórdia e benignidade, prostremo-nos, refugiemo-nos na sua clemência e convertamo-nos sinceramente, abandonando as obras más, as contendas e as invejas que conduzem à morte.

Campeões Nacionais: relembre os títulos brasileiros do Botafogo em 68 e 95

Evangelho segundo São Marcos 9,38-43.45.47-48.


Naquele tempo, João disse a Jesus: «Mestre, nós vimos um homem a expulsar os demónios em teu nome e procurámos impedir-lho, porque ele não anda connosco».
Jesus respondeu: «Não o proibais; porque ninguém pode fazer um milagre em meu nome e depois dizer mal de Mim.
Quem não é contra nós é por nós.
Quem vos der a beber um copo de água, por serdes de Cristo, em verdade vos digo que não perderá a sua recompensa.
Se alguém escandalizar algum destes pequeninos que creem em Mim, melhor seria para ele que lhe atassem ao pescoço uma dessas mós movidas por um jumento e o lançassem ao mar.
Se a tua mão é para ti ocasião de escândalo, corta-a; porque é melhor entrar mutilado na vida do que ter as duas mãos e ir para a Geena, para esse fogo que não se apaga.
E se o teu pé é para ti ocasião de escândalo, corta-o; porque é melhor entrar coxo na vida do que ter os dois pés e ser lançado na Geena.
E se um dos teus olhos é para ti ocasião de escândalo, deita-o fora; porque é melhor entrar no reino de Deus só com um dos olhos do que ter os dois olhos e ser lançado na Geena,
onde o verme não morre e o fogo nunca se apaga».

Igreja budista

Templo Branco

Recessão

sábado, setembro 26, 2015

Top 10 Gols - Vasco da Gama

Evangelho segundo São Lucas 9,43b-45.


E todos estavam maravilhados com a grandeza de Deus. Estando todos admirados com tudo o que Ele fazia, Jesus disse aos seus discípulos :
«Escutai bem o que vou dizer-vos. O Filho do homem vai ser entregue às mãos dos homens».
Eles, porém, não compreendiam aquelas palavras; eram misteriosas para eles e não as entendiam. Mas tinham medo de O interrogar sobre tal assunto.

O Caldeirão da Santa Cruz do Deserto (Completo)


Resgate da memória e da história da comunidade religiosa do Caldeirão, liderada pelo beato José Lourenço, que se organizava em moldes comunitários primitivos. Depois de alcançar grande progresso, a comunidade foi destruída pela polícia cearense e pelo bombardeio de aviões, em 1936, deixando mais de 2 mil camponeses mortos. A partir dos depoimentos dos remanescentes e dos símbolos da cultura popular, o filme faz uma reflexão sobre o poder, a liberdade e a luta pela terra.

Chuck Berry - Johnny B-Goode

Papa Francisco

Papa Francisco cuprimenta pessoas em sua chegada no Aeroporto Internacional de Filadélfia neste sábado  (Foto: AP Photo/Susan Walsh)

Onde foi que errou?

Atravessei o vale da sombra da morte. Êle esteve comigo.

Solto

Janot endossa pedido da PF para ouvir Lula na Lava Jato

sexta-feira, setembro 25, 2015

NETOS. Charles Fonseca. Poesia

NETOS
Charles Fonseca

Amém que muito se amem
que filhos cheguem por prêmios
aos nossos netos progenie,
que lindos que fomos nós ontem!

De tanto te amar o inimigo te odeia

Árvores. Sorva

No céu lá está a megera, a má?

Velasquez

The Anatomy Lecture of Dr Nicolaes Tulp (detail) by Rembrandt, 1632. Veja também: http://semioticas1.blogspot.com.br/2013/10/de-humani-corporis-fabrica.html:

Comentário de Cardeal Joseph Ratzinger


Ser homem significa ser para a morte; ser homem significa ter de morrer. […] Viver neste mundo quer dizer morrer. «Fez-Se homem» (Credo) significa que também Cristo foi para a morte. A contradição que é própria da morte do homem atinge em Cristo a sua acuidade extrema porque, nele, que está em comunhão total com o Pai, o isolamento absoluto da morte é um puro absurdo. Por outro lado, nele, a morte tem também a sua necessidade; na verdade, o facto de estar com o Pai está na raiz da incompreensão que os homens Lhe testemunham, na raiz da sua solidão no meio das multidões. A sua condenação é o acto último da não-compreensão, da expulsão deste Incompreendido para uma zona de silêncio.
De igual forma, pode-se entrever alguma coisa da dimensão interior da sua morte. No homem, morrer é sempre um acontecimento simultaneamente biológico e espiritual. Em Jesus, a destruição dos suportes corporais da comunicação quebra o seu diálogo com o Pai. Portanto, o que se rompe na morte de Jesus Cristo é mais importante do que em qualquer morte humana; nela é destruído o diálogo que é o verdadeiro eixo do mundo inteiro.

Mas, tal como este diálogo O tinha tornado solitário e estava na raiz da monstruosidade desta morte, assim em Cristo a ressurreição está já fundamentalmente presente. Por ela, a nossa condição humana insere-se na partilha trinitária do amor eterno. Ela jamais pode desaparecer; para lá do limiar da morte, ergue-se de novo e recria a sua plenitude. Só a Ressurreição revela, pois, o carácter único e decisivo deste artigo da nossa fé: «Fez-Se homem.» […] Cristo é plenamente humano e sê-lo-á para sempre. Por Ele, a condição humana entrou no próprio ser de Deus; é esse o fruto da sua morte.

Tom Jobim: Garota de Ipanema (com Vinicius de Moraes)

Tenho grande vitória quando alguém me convence do meu êrro

quinta-feira, setembro 24, 2015

Freud. Vol. II Pág. 48. Clique na página para ampliar


Não são lá essas coisas todas

Evangelho segundo São Lucas 9,7-9.


Naquele tempo, o tetrarca Herodes ouviu dizer tudo o que Jesus fazia e andava perplexo, porque alguns diziam: «É João Baptista que ressuscitou dos mortos».
Outros diziam: «É Elias que reapareceu». E outros diziam ainda: «É um dos antigos profetas que ressuscitou».
Mas Herodes disse: «A João mandei-o eu decapitar. Mas quem é este homem, de quem oiço dizer tais coisas?». E procurava ver Jesus.

Rembrandt

#Rembrandt:

Beto Guedes - Sol de Primavera - 1979 - Full Album

Casamento baseado em bens materiais é mera conveniência

quarta-feira, setembro 23, 2015

A Trajetoria do Corinthians ate o título Mundial 2007-2012

As múltiplas, perigosas e desconhecidas faces da doença bipolar. Marcelo Caixeta

As múltiplas, perigosas e desconhecidas faces da doença bipolar

Além da euforia e da tristeza, há muitos outros sintomas, até então desconhecidos, da doença

Até muito pouco tempo atrás, a psiquiatria reconhecia apenas a “face mais simples” da doença bipolar: aquela da chamada “psicose maníaco-depressivo”. Como o nome diz, esta se caracteriza por intensos e graves transtornos do humor, tanto para o lado da exaltação quanto para o lado da depressão. Hoje se sabe que as coisas, infelizmente, não são tão simples assim: além da euforia e da tristeza, há muitos outros sintomas, até então desconhecidos, da doença. Em primeiro lugar notou-se que a exaltação não se dá só na forma de euforia, mas também na forma de outros muitos comportamentos : compras excessivas, jogo excessivo, sexualidade excessiva, gastos excessivos, abuso de alcóolicos e de drogas, excesso de atividade laboral, de produtividade artística, excesso de busca de prazer, descuidos sazonais e temporários com a família, com o trabalho, com as responsabilidades.
Recentemente, por exemplo, atendi duas garotas, adolescentes, bem jovens, cujo principal sintoma era a “porralouquice”: saíam demais, festas demais, namoros demais, transas demais, começaram a fumar, beber, ir para beira de rios, dormir fora de casa, ficar viajando de cidade para cidade em garupas de motos, com grupos de jovens errantes; abandonaram, de certa forma, a família, escola, obrigações, religião etc. Esta é, por assim dizer, a “face psicopática”, “delinqüencial” ou toxicomaníaca da doença.
Este “excesso de atividades”, muitas vezes, pode fazer confundir a doença bipolar com o transtorno de hiperatividade. Isto é tão mais fácil na medida em que, hoje em dia, o início do transtorno bipolar está cada vez mais precoce. Como a família descreve que o adolescente era agitado desde pequeno, todos pensam que se trata de uma hiperatividade, quando, na verdade, o problema é da bipolaridade.
Outra manifestação muito comum, e desconhecida, da bipolaridade precoce é a depressão grave na infância. Eu mesmo já atendi crianças deprimidas com sete anos de idade, cuja evolução posterior mostrou-se bipolar. A negligência deste transtorno fica por conta de mães, professores e profissionais não-médicos que julgam que o problema, por se tratar de uma criança, é puramente condicionado por fatores psicológicos ou sociais.
Não só na adolescência, mas também na fase adulta, é muito comum a manifestação “psicopática”, alcóolica e toxicomaníaca da doença. São pessoas que, à primeira vista, não passam de “drogados, mimados, inconseqüentes”, sempre em busca de prazer intenso, muitas vezes um prazer exagerado, inconseqüente e até pervertido (por exemplo, é comum no adulto jovem com este tipo de problema a manifestação de ninfomania na mulher – desejo e entrega sexual exagerada – e de perversões hipersexuais no homem: bissexualidade, pedofilia, satirismo, poligamia etc.).
Outra face muito desconhecida da bipolaridade são os transtornos de ansiedade e depressivos. É muito comum o início ou a manifestação da doença apenas como uma fobia social (retraimento, isolamento, medo de multidão, de sair de casa etc.), como um transtorno de ansiedade generalizada (pessoa sempre “tensa”, “estressada”, “agitada”, preocupada em excesso) ou como transtorno de pânico. As depressões ligadas à bipolaridade são as mais perigosas, pois seu índice de impulsividade é muito grande, levando facilmente ao suicídio. O que é grave no depressivo bipolar é que ele tem oscilações muito rápidas de humor e nestas oscilações ele pode, repentina e desavisadamente, cometer um ato de suicídio. São aqueles casos onde todo mundo acha que a pessoa está bem, até alegre, e “ela vai ali para o canto e se mata”. São depressões silenciosas, das quais, ao contrário das “depressões neuróticas”, o paciente se queixa pouco, às vezes nem se diz deprimido. Por vezes, é uma depressão que se manifesta apenas na forma de uma irritabilidade aumentada, uma intolerância, agressividade e tendência à passagens-ao-ato impulsivas.
Outras vezes, são depressões que se manifestam de forma psicótica. Recentemente, atendi um adolescente que ficou três anos trancado em um quarto, debaixo de uma coberta, achando que seu rosto estava deformado, que seus pés eram grandes demais, que suas unhas eram horríveis (inclusive, passava o tempo todo arrancando e sangrando as unhas do pé). Este adolescente foi tratado muito tempo como esquizofrênico, mas na verdade se tratava de uma forma delirante da depressão bipolar.
Muitos adolescentes e adultos jovens também recebem o diagnóstico irremediável de esquizofrenia depois de um primeiro surto psicótico, surto este que, de fato, é muito parecido com uma esquizofrenia, confundindo mesmo psiquiatras muito experientes. São psicoses que se manifestam abruptamente, com perplexidade do paciente, atitudes de terror, medo intenso, “sustos”, delírios de perseguição, delírios de influência, alterações do pensamento, insônia, falta de apetite etc. O que é grave é que, muitas vezes, estes pacientes recebem medicação para esquizofrenia durante anos, acabando por lesar seu cérebro (quando se medica erradamente um bipolar – ou seja, como se ele fosse um esquizofrênico – há um risco aumentado de se causar lesão cerebral – denominada de discinesia tardia – em decorrência do tratamento equivocado).
Outra manifestação muito comum e desconhecida da bipolaridade é a querelância e a erotomania. Na primeira, o paciente se torna um “cri-cri”, pega no pé de alguém, denuncia, fica com “idéia fixa” em relação àquela pessoa, àquele fato, leva na Justiça, não deixa a pessoa em paz – é a isto que se chama, em psiquiatria, de “querelantes” (aqueles sempre em busca de “querelas”, brigas, desavenças continuadas no plano judicial, afetivo, político, econômico). São pessoas que têm uma energia enorme para gastar em pendências que os outros, os normais, simplesmente “deixam para lá”. Um tipo de “pendência” como esta é aquela que se manifesta no plano afetivo-sexual, pessoas que se “encasquetam” com a outra, ficam obcecadas, e ficam “atazanando”, assediando, propondo romances, coisas eróticas, casamentos, tudo isso porque botaram na cabeça que aquela pessoa lhes deu bola, que há “algo profundo entre eles”, que é coisa de “química”, de “outra encarnação”, que “aquela pessoa tem de ser dela e de mais ninguém” etc.
As obsessões na bipolaridade não se restringem a isto, de modo que a doença pode se manifestar até na forma de um transtorno obsessivo-compulsivo (ao contrário do transtorno obsessivo-compulsivo verdadeiro, cuja história é a de uma obsessão contínua, crônica, a evolução do bipolar “pseudo-obsessivo” é feita por fases, por melhoras e por pioras, por “épocas do ano”, além de outros sintomas comuns da bipolaridade, tais como a depressão e a exaltação que podem acompanhar a obsessão nesses casos).
A lista de manifestações “traiçoeiras” da bipolaridade é enorme e não caberia aqui (inclusive, a genialidade pode se dever, em alguns casos, a ela). Vamos terminar citando uma última: uma das mais dramáticas é a daquelas pessoas que chegam ao hospital tidas como “possuídas”, chegam como “caso de exorcismo”, chegam se dizendo o “diabo”, “a pomba-gira”, “exu”. Outros chegam dizendo-se possuídos por demônios de outro sexo, íncubos e súcubos. Uma de nossas pacientes, muito jovem, nessas fases dizia-se, além de possuída por vários demônios, também possuída pelo espírito do lesbianismo: dizia-se apaixonada por mulheres, com intenso desejo sexual por elas etc. Basta tratar-se a doença bipolar para que esses sintomas, que tinham aparecido depois de uma fase normal do desenvolvimento, desapareçam.

Marcelo Caixeta, da Universidade Federal de Goiás (UFG), é médico pós-graduado em
Psiquiatria pela USP e pela Universidade de Paris XI e é o atual diretor do Instituto de Psicologia Médica, onde também, como consultante em Psicologia Médica, exerce atividades clínicas e psicoterápicas (terapia familiar). Ex-professor de pós-graduação em Psicologia junto à UniCatGO.

Freud. Vol II. Pág 47. Clique para ampliar


Da Vinci

terça-feira, setembro 22, 2015

Il Divo - Time to Say Goodbye (Con Te Partirò)

Até onde PT?

Idoso canta para esposa de 93 anos em seus últimos dias de vida; vídeo

Evangelho segundo São Lucas 8,19-21.


Naquele tempo, vieram ter com Jesus sua Mãe e seus irmãos, mas não podiam chegar junto d’Ele por causa da multidão.
Então disseram-Lhe: «Tua Mãe e teus irmãos estão lá fora e querem ver-Te».
Mas Jesus respondeu-lhes: «Minha mãe e meus irmãos são aqueles que ouvem a palavra de Deus e a põem em prática».

Pissarro

All sizes | Camille Pissarro - Pont Neuf at Museum of Fine Arts Budapest Hungary | Flickr - Photo Sharing!:

Freud. Vol II. Pag. 46. Clique na imagem para ampliar


AO CAIR DA TARDE. Charles Fonseca. Poesia.

AO CAIR DA TARDE
Charles Fonseca

Meu filho quero morrer,
Disse-me o pai à varanda
De onde o mar a vista alcança,
Meu pai, quão bom é lhe ter,

Disse-lhe, pai de bondade!
Chuviscava, céu nublado,
Dois choravam e conturbado
Ninguém viu, só eu, que tarde!

Concierto De Aranjuez - Andre Rieu

Fluminense 1 x 4 Palmeiras - Melhores Momentos - Brasileirão 16/09/2015

segunda-feira, setembro 21, 2015

Os tristes descaminhos. Vinicius de Moraes

OS TRISTES DESCAMINHOS
Vinicius de Moraes

Rio de Janeiro, Jornal do Brasil, 31/12/1969

Quanto tempo, meu Deus, vai-se passar ainda até que um homem, rodando por essas estradas brasileiras de conservação tão precária, mas assim mesmo tão lindas, possa-se dizer, como se diz um americano, um alemão, um russo, um holandês, um canadense, um sueco - e pelo menos isto: não há fome? Até quando essas faces terrosas, esses olhos opacos, esses braços finos, essa pasmaceira filha de uma longa indigência sem remédio? Quando virá o dia em que, ao se parar num botequim para um café, não nos chegará de mão estendida uma criança imunda e endefluxada a nos exigir uma esmola com um duro olhar adulto? Ou um idiota de boca torta, os braços ainda saudosos da posição fetal, para nos dizer de sua angústia em sons afásicos, fazendo-nos olhar para outro lado como se não o estivéssemos vendo? Sim, porque o que é que adianta ver?

São seres humanos, patrícios nossos, que tiveram a desgraça de ser concebidos na miséria, de semente já enfraquecida por endemias e carências - e isto numa terra vasta e generosa, em que se plantando, tudo dá. Ficam parados à porta dos casebres e das tendinhas, ou estão sempre em marcha ao longo das rodovias, transportando suas avitaminoses, seus vermes intestinais, sua dor de dentes crônica, para ir trabalhar num roçado cinco léguas adiante. E à noitinha voltam, silenciosos e apressados, pelas mesmas estradas, para o prato sem proteínas que lhes serve urna velha mulher jovem, a quem faltam os incisivos, enquanto no chão de terra batida choraminga sobre os próprios excrementos o último fruto de sua triste condição. Porque, sim! Constituem, em sua sórdida pobreza, um casal: a célula da criação; um casal que, um amparado no outro, segue em frente, na direção onde o levam a vida e a necessidade, repartindo o trabalho, a comida, o sonho. Sonho? - que sonho? Um casal capaz de criar, produzir, vender, ganhar, ter uma casinha com uma cama, uma mesa, um fogão a lenha e uma privada. Capaz de comprar uma merendeira para a filhinha que vai à escola. Escola? - que esperança!

Não, não são seres humanos. São bichos. É um verme humano, uma lombriga de calça e suspensórios, um ascarídeo que leva outro dentro. Cobrem o teto e a cabeça com palha, fumam palha, dormem sobre palha, são palha eles próprios - palha seca que se desfaz à simples fricção dos dedos.

Por que me apiedo deles? O que posso eu fazer por eles quando acima, muito acima de mim, muito acima do meu país, erguem-se forças cujo fragílimo equilíbrio reside em sua própria capacidade de destruição; forças cuja agressividade já independe, porque ultrapassaram todos os limites do cognoscível, forças que se podem desencadear num átimo por excesso de tensão?

No entanto, corta-me o peito vê-los em exposição como figuras de barro de um mau artista folclórico, acocorados onde os larga sua imemorial fadiga, pitando e cuspindo a saliva grossa do fumo de rolo, portadores, quase sempre, de conjuntivite crônica, às vezes rindo um riso matreiro com as gengivas desdentadas. Matreiro, por quê? Que espécie de inteligência podem ter senão a do instinto aguçado pela necessidade de sobrevivência, que lhes faz preciso o machado, rápida a foice, fulminante a faca que mata para não morrer?

São patrícios nossos, que não têm voz e não têm vez. Em suas vísceras carcomidas se gera lentamente o câncer, alimentado, também, por uma progressiva indiferença. Que adianta lutar? A única coisa a fazer é o gesto de cortar ou ceifar, levar a mão à boca e virar de um golpe a pinga ruim, onde fermenta a cólera assassina, deslocar os ossos da companheira esquálida num breve ato de prazer animal. Prazer? - que prazer? E conformar-se ao ver-lhe o ventre, já inchado de farinha, inchar mais, inchar mais, até, numa primeira lua nova, expelir um feto natimorto, ou destinado a morrer no primeiro ano de vida, quando não vinga por milagre para repetir, anos mais tarde, aquela mesma miserável mímica.

Que tristeza! E aí estão eles, pelas estradas do Brasil adentro, pobres imagens de cerâmica barata toscamente esculpidas. Às vezes, à porta do barraco, ponteiam sem emoção sons de viola e cantam toadas trêmulas, que falam da mesmice de sua vida, ou amores trágicos e valentias justiceiras, tendo como únicos ouvintes uma lua, no céu, um mocho num galho, uma aranha em sua teia, um vira-lata amigo, com as costelas à mostra.

Um dia, amanhecem mortos. Morreram de nó na tripa, transnominação eufemística para o câncer, a ruptura de hérnia, o vôlvulo, a úlcera gástrica, a cirrose hepática. E são enterrados em cova rasa, no cemiteriozinho mais próximo: primeira e última generosidade do dono de terra para quem trabalham; senão, é abrir um buraco por ali mesmo e jogar o defunto dentro. Deixam para trás uma nova meretriz, que vende a pele frouxa e os seios deflatados para sustentar a prole. São gente sem história.

Meu amor, acorda, não me deixes, só, nesta sala noturna, a escrever estas tristezas. Não me deixes mais recordar esses casebres pobres de beira-estrada onde dormem e morrem irmãos meus em quem se descoloriu o sangue. Eu os estou vendo agora, dentro da noite negra a mugir inaudivelmente sua indiferença, os magros corpos magoados pela tábua dura das enxergas. Eles não sabem por que vieram, não sabem por que permanecem, não sabem para onde vão. Eles só sabem de uma coisa: ninguém se lembra deles, e eu também não quero lembrar mais. Vem, amiga, me serve um uísque, dose dupla, muito gelo. E põe depressa um disco dos Beatles na vitrola.

Psicanálise. Freud. Vol II. Pág. 45


Top 5 Gols emocionantes do FLAMENGO

♥ 8 HOURS ♥ Classical Music Antonio Vivaldi Four Seasons ♥ Classical Mus...

O santoral do ano litúrgico

O SANTORAL NO ANO LITÚRGICO

1172. «Na celebração deste ciclo anual dos mistérios de Cristo, a santa Igreja venera, com especial amor, porque indissoluvelmente unida à obra de salvação do seu Filho, a bem-aventurada Virgem Maria, Mãe de Deus; nela vê e exalta o mais excelso fruto da redenção e contempla com alegria, como numa imagem puríssima, o que ela própria deseja e espera ser inteiramente» (50).

1173. Quando a Igreja, no ciclo anual, faz memória dos mártires e dos outros santos, «proclama o mistério pascal» realizado naqueles homens e mulheres que «sofreram com Cristo e com Ele foram glorificados, propõe aos fiéis os seus exemplos, que a todos atraem ao Pai por Cristo, e implora, pelos seus méritos, os benefícios de Deus» (51)

catecismo

The Platters - Only You (And You Alone) (Original Footage HD)

"A riqueza pauperiza". Papa Francisco

domingo, setembro 20, 2015

1. Molyvos, Lesbos, Grécia

ruas, floridas

Gols Botafogo 4 x 0 Deportivo Quito - Libertadores 05/02/2014 - Globo HD

Psicanálise. Freud. Vol II pág. 44. Clique na imagem para ampliar


Chico Buarque - Construção

Paul McCartney - Hey Jude (Live HD) Legendado

sábado, setembro 19, 2015

Campeões do Brasil - C R Vasco da Gama - Esporte Espetacular 25/08/2013.

Somos conhecidos pelos amigos que temos e pelos inimigos que criamos. Gilmar Mendes

Tintoretto

Retrato de Galileo Galilei. (by Domenico Tintoretto).:

Evangelho segundo São Lucas 8,4-15.


Naquele tempo, como estivesse reunida uma grande multidão, e de todas as cidades viessem ter com Ele, disse esta parábola:
«Saiu o semeador para semear a sua semente. Enquanto semeava, uma parte da semente caiu à beira do caminho, foi pisada e as aves do céu comeram-na.
Outra caiu sobre a rocha e, depois de ter germinado, secou por falta de humidade.
Outra caiu no meio de espinhos, e os espinhos, crescendo com ela, sufocaram-na.
Uma outra caiu em boa terra e, uma vez nascida, deu fruto centuplicado.» Dizendo isto, clamava: «Quem tem ouvidos para ouvir, oiça!»
Os discípulos perguntaram-lhe o significado desta parábola.
Disse-lhes: «A vós foi dado conhecer os mistérios do Reino de Deus; mas aos outros fala-se-lhes em parábolas, a fim de que, vendo, não vejam e, ouvindo, não entendam.»
«O significado da parábola é este: a semente é a Palavra de Deus.
Os que estão à beira do caminho são aqueles que ouvem, mas em seguida vem o diabo e tira-lhes a palavra do coração, para não se salvarem, acreditando.
Os que estão sobre a rocha são os que, ao ouvirem, recebem a palavra com alegria; mas, como não têm raiz, acreditam por algum tempo e afastam-se na hora da provação.
A que caiu entre espinhos são aqueles que ouviram, mas, indo pelo seu caminho, são sufocados pelos cuidados, pela riqueza, pelos prazeres da vida e não chegam a dar fruto.
E a que caiu em terra boa são aqueles que, tendo ouvido a palavra, com um coração bom e virtuoso, conservam-na e dão fruto com a sua perseverança.»

Psicanálise. Freud. Vol II. pág. 43


Sandro Botticelli

Sandro_Botticelli_-_Portrait_of_a_Man_with_a_Medal_of_Cosimo_the_Elder.jpg (1447×2000):

sexta-feira, setembro 18, 2015

Como devemos enfrentar o suicídio hoje em dia?

Psicanálise. O Seminário. Lacan. Pág. 34


Quando eu mudo o mundo muda

Van Gogh

vincent van gogh:

Quem gosta demais a si abandona

Outono. Van Gogh

Vincent van Gogh, Arles: Autumn, 1888:

Quem não é capaz de perdoar torna-se refém

quinta-feira, setembro 17, 2015

A jaca


O caminho da família é o da afetividade

Degas

Woman Trying on a Hat / Edgar Degas - circa 1884:

Psicanálise. Lacan

A transferência. Pag. 24. Lacan

"Caatinga" - Globo Rural - TV Globo

Rubens

RUBENS Pieter Paul - Flemish (Siegen 1577-1640 Antwerp) -:

Temir. Charles Fonseca

TEMIR
Charles Fonseca

Desde criança conhecia os caminhões pelo rastro que os pneus imprimiam na lama ou pelo ronco dos motores. Bonito, em cada vilarejo uma namorada. Vários casamentos, todos na Igreja Católica, no padre. Muito brigão e gostava de uma cervejinha gelada. Certo dia levou uma caravana de protestantes batistas para um retiro das festividades carnavalescas onde o diabo andava à solta. Na volta ninguém subiu no ônibus tal o efeito que apresentava após umas geladinhas. Só meu pai que era seu cunhado e um primo... Meio do caminho capotou o ônibus. Escaparam todos e ele já de arma na mão apontava pra meu pai que lhe dera uma dura disciplina quando adolescente e recebeu em troco a promessa de que um dia o mataria. Certo dia brigou com a polícia e foi preso. Minha mãe me. mandou visitá lo na cadeia pois era uma obrigação dos cristãos visitar os encarcerados. Eu aos 10 anos de idade fui até ele, rosto inchado e lhe disse o porque de ali comparecer.

Sem rota. Chico Lito

Sem rota.
Chico Lito.

O meu coração é como um navio sem bandeira, navega por mil mares
parando em cada porto
como se fosse ficar

mas partindo logo após
deixando mil ilusões
em mil outros corações
já cansados de sonhar.

Só tenho medo de que um dia
levado por calmaria
meu coração vá atracar
n' algum porto - Solidão
sem o amor de um coração
para me fazer sonhar.

quarta-feira, setembro 16, 2015

FARTUM. Charles Fonseca

FARTUM
Charles Fonseca

De mentiras há fartum
Apetralhados há roubos
Mais, muito mais do que outros
No Brasil e falta um

De corruptores há
Desde longeva era
Desde Cabral ah quem dera
Prender o Brahma, falta um

De inocentes fartura
De ingênuos muito mais
Neste país não há paz
Do pântano, falta um

6-Hour Mozart Piano Classical Music Studying Playlist Mix by JaBig: Grea...


Mais de 12 milhões de visualizações

O lobo e a garça

O lobo e a garça

Esopo
Um lobo, tendo se engasgado com um pedaço de osso, contratou uma garça por uma grande soma em dinheiro, para ela colocar a cabeça dentro da sua garganta e de lá retirar o osso. Quando a garça retirou o osso e pediu o pagamento que tinham combinado, o lobo, rangendo os dentes, exclamou:
- Ora, Ora! Você já foi recompensada. Ao ser permitido que sua cabeça saisse a salvo de dentro da boca e mandíbulas de um lobo você foi paga.

Escovação de Dentes passo 3

terça-feira, setembro 15, 2015

A Curva de Laffer - Impostos Altos, Receita Baixa

Andrea Mantegna (1431-1506)

O torturador. Charles Fonseca

O TORTURADOR
Charles Fonseca

O último político cearense que esteve perto de mim foi Juracy Magalhães. No povoado distribuindo de mão em mão um cartão postal com a foto dele sorridentemente bonachão. Meu pai vereador não remunerado do PSD me dizia que ele gostava de mandar baixar a borracha. Isso me faz lembrar do único praça (policial) que sorridente dizia a minha mãe, chefe do correio, que ele com um martelo pregava uma tachinha na cabeça de ladrão não sem antes raspar a cabeça do próprio. Era admoestado a assim não proceder e pregava o Evangelho ao torturador.

Em 2011. Charles Fonseca

Fluminense 1 x 3 Flamengo - GOLS e Melhores Momentos - Brasileirão 06/09...

segunda-feira, setembro 14, 2015

Na buate Clock. Charles Fonseca

Aos 25 anos fui à buate Clock com duas gentis sessentonas que havia conhecido a pouco no Braseiro da Av. 7 perto da Rua da Faísca. Lá encontrei como veloz dançarino um Chefe da Divisão de Obras do Copeb, sempiterno candidato a Chefe da Obra... Nos olhamos e nos silenciamos. Aquele era austero protestante batista na mesma igreja da qual fui fundador e lá frequentava aos domingos pela manhã a escola bíblica dominical onde ele era o professor e de vez em quando pedia para eu explicar uma passagem das sagradas escrituras. Até que em pouco tempo caí na gandaia e ia olhar mulher de maiô na praia do Porto da Barra.

Júlio Cesar

Augusto de Prima Porta

Nas ondas. Gauguin

In the Waves, 1889. Paul Gauguin

"Populismo vs República", com Gloria Álvarez.

Van Gogh


Tente se conformar com a sua beleza

El Greco. Pentecoste

El Greco - Pentecost, 1610 at Prado Museum Madrid Spain:

domingo, setembro 13, 2015

Melhor desejar com fé em Deus que afirmar Deus no comando.

Aos 56, poeta. Aos 70, pintor. Charles Fonseca


Elis Regina, Águas de Março

O que é poesia? Charles Fonseca

Poesia é a emoção concentrada. Ela existe para atingir o sublime, também para catarse, para a epopéia, para exprimir o drama humano.

Dilma. 1


sábado, setembro 12, 2015

O Barão de Itararé


No Curso de Medicina, o professor dirige-se ao aluno e pergunta:
- Quantos rins nós temos?
- Quatro! - responde o aluno.
- Quatro? - replica o professor, um arrogante, daqueles que sentem prazer em gozar com os erros dos alunos.
- Tragam um fardo de palha, pois temos um burro na sala. - ordena o professor ao seu auxiliar.
- E para mim um cafezinho! - pediu o aluno.
O professor ficou furioso e expulsou-o da sala. O aluno era Aparício Torelly Aporelly (1895-1971), o 'Barão de Itararé'. Ao sair, o aluno ainda teve a audácia de corrigir o irritado mestre:
- O senhor me perguntou quantos rins 'NÓS TEMOS'. 'NÓS' temos quatro: dois meus e dois seus. 'NÓS' é uma expressão usada para o plural.Tenha um bom apetite e delicie-se com o capim.

Comentário de São Bernardo


Se acreditais em Cristo, praticai as obras de Cristo, para que a vossa fé viva. O amor animará essa fé, a acção será prova dela. Vós que pretendeis habitar em Cristo, tendes de caminhar seguindo os seus passos. Procurar a glória, invejar os que são felizes neste mundo, dizer mal dos ausentes e pagar o mal com o mal não são as coisas que Deus fez. Dizeis que conheceis a Deus, mas os vossos actos negam-no. […] «Este homem glorifica-Me com os lábios», diz a Escritura, «mas o seu coração está longe de Mim»» (Is 29,13). […]
Ora a fé, mesmo recta, não chega para fazer um santo, um homem recto, se não opera no amor. Aquele que não tem amor é incapaz de amar a Esposa, a Igreja de Cristo. E as obras, mesmo que realizadas com rectidão, não conseguem, sem fé, tornar um coração recto. Não se pode atribuir a rectidão a um homem que não agrada a Deus; ora, diz a Epístola aos Hebreus: «Sem a fé é impossível agradar a Deus» (Heb 11,6). Àquele que não agrada a Deus, Deus não pode agradar-lhe; mas aquele a quem Deus agrada não sabe desagradar a Deus. E àquele a quem Deus não agrada, também a Igreja-Esposa lhe não agrada. Como poderá, pois, ser recto aquele que não ama nem a Deus nem à sua Igreja, à qual foi dito:« Os justos sabem amar-te»?
Ao santo não basta a fé sem as obras, nem as obras sem a fé. Irmãos, nós que cremos em Cristo, precisamos de tentar seguir uma via recta. Elevemos a Deus os nossos corações e as nossas mãos, a fim de sermos considerados inteiramente rectos, confirmando por actos de integridade a rectidão da nossa fé, amando a Igreja-Esposa e sendo amados pelo Esposo, Nosso Senhor Jesus Cristo, bendito de Deus por todos os séculos.

Arcangelo Corelli: Concerto in D Major Op. 6 No. 4, complete. Voices of ...

Evangelho segundo São Lucas 6,43-49.


Naquele tempo, disse Jesus aos seus discípulos: «Não há árvore boa que dê mau fruto, nem árvore má que dê bom fruto.
Cada árvore conhece-se pelo seu fruto: não se colhem figos dos espinheiros, nem se apanham uvas das sarças.
O homem bom, do bom tesouro do seu coração tira o bem; e o homem mau, da sua maldade tira o mal; pois a boca fala do que transborda do coração.
Porque Me chamais ‘Senhor! Senhor!’, mas não fazeis o que vos digo?
Vou mostrar-vos a quem se assemelha todo aquele que vem ter comigo, ouve as minhas palavras e as põe em prática.
É semelhante a um homem, que, para construir a casa, escavou, aprofundou e assentou os alicerces sobre a rocha. Quando veio uma cheia, a torrente irrompeu contra aquela casa, mas não a pôde abalar, porque estava bem construída.
Mas aquele que ouve as minhas palavras e não as põe em prática é semelhante a um homem que construiu a casa sobre a terra, sem alicerces. A torrente irrompeu contra aquela casa, que imediatamente desabou; e foi grande a sua ruína».

Leitura não é tarefa. É prazer.

Pássaros

O passado é nossa herança que construímos dia a dia no futuro que já passou.

Alfred Stieglitz

sexta-feira, setembro 11, 2015

Não se esqueça de beber água

Evangelho segundo São Lucas 6,39-42.


Naquele tempo, disse Jesus aos discípulos a seguinte parábola: «Poderá um cego guiar outro cego? Não cairão os dois nalguma cova?
O discípulo não é superior ao mestre, mas todo o discípulo perfeito deverá ser como o seu mestre.
Porque vês o argueiro que o teu irmão tem na vista e não reparas na trave que está na tua?
Como podes dizer a teu irmão: ‘Irmão, deixa-me tirar o argueiro que tens na vista’, se tu não vês a trave que está na tua? Hipócrita, tira primeiro a trave da tua vista e então verás bem para tirar o argueiro da vista do teu irmão».

Da Vinci

connredd: Mary MagdaleneLeonardo Da Vinci, 1515 Da Vinci would be 562 years old today.:

quinta-feira, setembro 10, 2015

Comentário de São Máximo


Não te prendas às suspeitas nem às pessoas que te levam a escandalizares-te com certas coisas. Porque aqueles que, de uma forma ou de outra, se escandalizam com as coisas que lhes acontecem, quer as tenham querido quer não, ignoram o caminho da paz que, pelo amor, leva ao conhecimento de Deus os que dela se enamoram.
Não tem ainda o perfeito amor aquele que é afectado pelo temperamento dos outros, que, por exemplo, ama uns e detesta outros ou que umas vezes ama e outras detesta a mesma pessoa pelas mesmas razões. O perfeito amor não despedaça a única e mesma natureza dos homens só porque eles têm temperamentos diferentes mas, tendo em consideração essa natureza, ama de igual forma todos os homens. Ama os virtuosos como amigos e os maus, embora sejam inimigos, fazendo-lhes bem, suportando-os com paciência, aceitando o que vem deles, não tomando em consideração a malícia, chegando mesmo a sofrer por eles se se oferecer ocasião para tal. Assim, fará deles amigos, se for possível ou, pelo menos, será fiel a si mesmo, mostrando os seus frutos a todos os homens de igual modo. O nosso Deus e Senhor Jesus Cristo, demonstrando o amor que tem por nós, sofreu pela humanidade inteira e deu a esperança da ressurreição a todos por igual, embora cada um, com as suas obras, atraia sobre si a glória ou o castigo.

♥ 8 HOURS ♥ Classical Music - Frederic Chopin Nocturne - Classical Music...

Ao léu. Charles Fonseca

AO LÉU
Charles Fonseca.

Por ti, mulher amada,
Espalho poemas ao léu.
São pequenos diamantes
Que só brilham se iluminas
Com tua luz o meu céu.
Mas se distante te tornas
Que destino eles terão?
Serão asteróides errantes,
Irão em busca, amantes,
De outras musas distantes,
Em outros céus errarão!

Brasil

Rebelião no pavilhão 10 do Presídio Regional de Feira de Santana, cidade localizada a cerca de cem quilômetros de Salvador, deixou ao menos sete detentos mortos e cinco feridos – 24/05/2015

quarta-feira, setembro 09, 2015

Evangelho segundo São Lucas 6,20-26.


Naquele tempo, Jesus, erguendo os olhos para os discípulos, disse: «Bem-aventurados vós, os pobres, porque é vosso o reino de Deus.
Bem-aventurados vós, que agora tendes fome, porque sereis saciados. Bem-aventurados vós, que agora chorais, porque haveis de rir.
Bem-aventurados sereis, quando os homens vos odiarem, quando vos rejeitarem e insultarem e proscreverem o vosso nome como infame, por causa do Filho do homem.
Alegrai-vos e exultai nesse dia, porque é grande no Céu a vossa recompensa. Era assim que os seus antepassados tratavam os profetas.
Mas ai de vós, os ricos, porque já recebestes a vossa consolação.
Ai de vós, que agora estais saciados, porque haveis de ter fome. Ai de vós, que rides agora, porque haveis de entristecer-vos e chorar.
Ai de vós, quando todos os homens vos elogiarem. Era assim que os seus antepassados tratavam os falsos profetas».

Palmeiras 3 x 3 Corinthians Melhores Momentos - Séria A 2015

Há uma alegria triste quando seus inimigos estão tristes por você estar alegre.

terça-feira, setembro 08, 2015

Comentário de Santo André de Creta


No princípio, o homem foi formado de uma terra pura e sem mancha (Gn 2,7); mas a sua natureza viu-se privada da dignidade inata, logo que foi despojada da graça pela queda da desobediência e afastada do país da vida. Em vez de um paraíso de delícias, já não tinha senão uma vida corruptível a transmitir-nos como património hereditário, uma vida da qual decorreria, como consequência, a morte e a corrupção da raça. Todos preferimos o mundo daqui de baixo ao mundo do alto. Não restava qualquer esperança de salvação; a situação da nossa natureza apelava ao socorro do céu. Não havia lei que pudesse curar a nossa enfermidade. […] Finalmente, em seu beneplácito, o Artífice Divino do Universo decidiu fazer surgir um mundo novo, cheio de harmonia e juventude, do qual seria repelido o contágio do pecado e da morte, sua companheira. Ser-nos-ia oferecida uma vida totalmente nova, livre e resgatada, e encontraríamos no baptismo um novo nascimento, todo divino. […]
E como levar a cabo este desígnio? Não convinha que uma virgem puríssima e sem mancha se colocasse primeiramente ao serviço deste plano misterioso, e se tornasse grávida do Ser Infinito, de um modo que transcendesse as leis naturais? […] Tal como, no paraíso, o Criador tinha tirado da terra virgem e sem mancha um pouco de barro para modelar o primeiro Adão, assim também, no momento de realizar a sua própria Encarnação, Se serviu duma outra terra, por assim dizer, a desta Virgem pura e imaculada, escolhida entre todas as criaturas. Foi nela que nos restabeleceu de novo a partir da nossa própria substância e Se tornou um novo Adão, Ele, que fora o Criador de Adão, a fim de que o antigo fosse salvo pelo novo, que é eterno.

Pissarro

this picture is one of Pissaro's landscape paintings he used warm light neutral colors to show the delicacy of this painting.

Boda Espiritual. Manuel Bandeira

Boda Espiritual
Manuel Bandeira

Tu não estas comigo em momentos escassos:
No pensamento meu, amor, tu vives nua
- Toda nua, pudica e bela, nos meus braços.

O teu ombro no meu, ávido, se insinua.
Pende a tua cabeça. Eu amacio-a... Afago-a...
Ah, como a minha mão treme... Como ela é tua...

Põe no teu rosto o gozo uma expressão de mágoa.
O teu corpo crispado alucina. De escorço
O vejo estremecer como uma sombra n'água.

Gemes quase a chorar. Suplicas com esforço.
E para amortecer teu ardente desejo
Estendo longamente a mão pelo teu dorso...

Tua boca sem voz implora em um arquejo.
Eu te estreito cada vez mais, e espio absorto
A maravilha astral dessa nudez sem pejo...

E te amo como se ama um passarinho morto.

Público do Blog na semana

Gráfico dos países mais populares entre os visualizadores do blog